Specie nei nostri giorni una delle più vistose ( e disgustose) adulterazioni della fede è di coloro che, pur dicendo di essere cattolici, contestano la pratica di battezzare i neonati definendola contraria alla libera volontà dei bambini di ricevere tale Sacramento.
Nella Domenica festa del Battesimo del Signore l'Arcivescovo Metropolita di Parigi Mons. Michel Aupetit ha levato alta la sua voce a difesa della dottrina tradizionale della Santa Madre Chiesa che ha sempre raccomandato il battesimo dei neonati.
AC
Omelia di Mons Michel Aupetit, Arcivescovo di Parigi,
nella Domenica festa del Battesimo del Signore,
12 gennaio 2020,
nella chiesa di St Germain l’Auxerrois (Paris 1er)
Voi che siete qui presumo siate per la maggior parte battezzati.
Perché siamo battezzati?
A cosa serve il battesimo?
Negli anni '80, molti genitori cristiani, che a loro volta avevano ricevuto il battesimo durante l'infanzia, hanno espresso l'idea che sarebbe stato meglio differire il battesimo dei propri figli con il pretesto di non imporre loro nulla in modo che poi avrebbero potuto scegliere da soli in seguito, da adulti.
Ecco perchè oggi, tra i tanti catecumeni adulti che saranno battezzati nella notte di Pasqua, molti di essi dicono che è conseguenza di quella scelta dei loro genitori.
Alcuni hanno sperimentato un'esigenza profonda nutrendo in cuore questo desiderio di conoscere Dio.
Paradossalmente , è come se il battesimo appartenesse solo a qualche partito politico che dovrebbe essere scelto in base alla sua opinione o allo sviluppo personale generato dagli incontri che la vita consente.
Oppure, la religione è solo un normale prodotto che puoi scegliere in base ai tuoi gusti come per i prodotti di consumo quotidiani nei supermercati.
Paradossalmente , è come se il battesimo appartenesse solo a qualche partito politico che dovrebbe essere scelto in base alla sua opinione o allo sviluppo personale generato dagli incontri che la vita consente.
Oppure, la religione è solo un normale prodotto che puoi scegliere in base ai tuoi gusti come per i prodotti di consumo quotidiani nei supermercati.
Ciò significa che il battesimo non è stato compreso affatto.
Perché Cristo stesso si volle battezzare sebbene non ne avesse bisogno, come sottolinea Giovanni Battista in questo vangelo?
Il battesimo ci fa diventare figli di Dio quando siamo solo creature.
Stiamo ottenendo uno status straordinario e irraggiungibile con la nostra forza o la nostra volontà.
Gesù non ha bisogno del battesimo poiché è veramente il Figlio di Dio generato dal Padre da tutta l'eternità.
Ma è nella nostra umanità che voleva ricevere questa filiazione che accompagna il dono dello Spirito Santo in modo che noi stessi possiamo diventare figli di Dio mediante l'adozione.
Questo va molto lontano dal momento che Gesù arriva al punto di accettare la nostra condizione mortale: il simbolo è il suo tuffo nelle acque che lo avvolgono.
Perché Cristo stesso si volle battezzare sebbene non ne avesse bisogno, come sottolinea Giovanni Battista in questo vangelo?
Il battesimo ci fa diventare figli di Dio quando siamo solo creature.
Stiamo ottenendo uno status straordinario e irraggiungibile con la nostra forza o la nostra volontà.
Gesù non ha bisogno del battesimo poiché è veramente il Figlio di Dio generato dal Padre da tutta l'eternità.
Ma è nella nostra umanità che voleva ricevere questa filiazione che accompagna il dono dello Spirito Santo in modo che noi stessi possiamo diventare figli di Dio mediante l'adozione.
Questo va molto lontano dal momento che Gesù arriva al punto di accettare la nostra condizione mortale: il simbolo è il suo tuffo nelle acque che lo avvolgono.
Il vangelo dice che i cieli furono aperti. Questo si ricollega a una grande preghiera del profeta Isaia: "Oh, squarciassi tu i cieli, e scendessi! Davanti a te sarebbero scossi i monti." (Is 64,1).
Questo è avvenuto oggi nel battesimo di Gesù.
In ebraico, i cieli si traducono esattamente come "le acque sopra", cioè la sfera divina. Stiamo lottando per camminare sulla Luna, forse su Marte, ma anche se potessimo circolare in tutto il cosmo, saremmo solo nel mondo creato.
Il mondo divino e non creato è definitivamente inaccessibile a noi qualunque siano le nostre invenzioni tecniche.
Quindi Dio è dovuto venire da noi.
È perché Gesù assume fino in fondo la nostra umanità che possiamo ricevere attraverso di lui la divinità che ci porta in cielo per condividere l'eternità di Dio.
È quel famoso "risultato".
Questo è avvenuto oggi nel battesimo di Gesù.
In ebraico, i cieli si traducono esattamente come "le acque sopra", cioè la sfera divina. Stiamo lottando per camminare sulla Luna, forse su Marte, ma anche se potessimo circolare in tutto il cosmo, saremmo solo nel mondo creato.
Il mondo divino e non creato è definitivamente inaccessibile a noi qualunque siano le nostre invenzioni tecniche.
Quindi Dio è dovuto venire da noi.
È perché Gesù assume fino in fondo la nostra umanità che possiamo ricevere attraverso di lui la divinità che ci porta in cielo per condividere l'eternità di Dio.
È quel famoso "risultato".
I genitori, che a ragione pensano e si preoccupano per i propri figli e al loro futuro, li obbligano ad andare a scuola per assicurare il loro avvenire.
Non chiedono ai figli la loro opinione perché i genitori vogliono il meglio per loro.
Pensiamo tutti al nostro futuro e ciò che sta accadendo oggi sulle pensioni ne è l'espressione.
Ma il nostro futuro non si ferma ai nostri desideri, Dio sia lodato!
Non chiedono ai figli la loro opinione perché i genitori vogliono il meglio per loro.
Pensiamo tutti al nostro futuro e ciò che sta accadendo oggi sulle pensioni ne è l'espressione.
Ma il nostro futuro non si ferma ai nostri desideri, Dio sia lodato!
Quindi penso che i genitori dovrebbero essere veramente più preoccupati del futuro eterno dei loro figli.
Se crediamo veramente che Gesù ci apre le porte del Cielo, che sia il Figlio di Dio e che ci ami al punto di donare la sua vita, è grave e inconsistente non fare del battesimo una priorità per i nostri figli .
Forse questo divieto è il risultato della mancanza di fede e un riflesso della nostra società secolarizzata?
Se crediamo veramente che Gesù ci apre le porte del Cielo, che sia il Figlio di Dio e che ci ami al punto di donare la sua vita, è grave e inconsistente non fare del battesimo una priorità per i nostri figli .
Forse questo divieto è il risultato della mancanza di fede e un riflesso della nostra società secolarizzata?
Eppure possiamo permetterci di lasciare i bambini senza questa magnifica prospettiva di un futuro eterno di amore inesauribile con Dio.
Sì, il battesimo ci rende divini perché, dice San Paolo, attraverso di lui "siamo morti con Cristo per essere risuscitati con Cristo" (Rm 6,8).
Che grazia e che meraviglia!
Sì, il battesimo ci rende divini perché, dice San Paolo, attraverso di lui "siamo morti con Cristo per essere risuscitati con Cristo" (Rm 6,8).
Che grazia e che meraviglia!
+ Michel Aupetit, arcivescovo di Parigi.
Fonte: Diocesi di Parigi QUI
