Susanna Tamaro e la (necessaria) ri-evangelizzazione dei sacerdoti.

Memoria di S. Giovanni M. Vianney.

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Un nostro giovane lettore, che ci legge dall'estero dove si trova per motivi di ricerca universitaria, ci segnala un articolo uscito il 2 agosto u.s. su "Il Corriere della Sera".

L'autore è una notissima scrittrice fine, garbata, colta e corretta, che offre spesso proprie riflessioni su alcuni argomenti della nostra società dalle autorevoli colonne del quotidiano milanese: Susanna Tamaro.

Anche questa volta ella ha composto un articolo interessante sul "neocreato" Pontificio Consiglio per la nuova evangelizzazione (presieduto da S.E.Rma Mons. Fisichella) in cui ci presenta il suo critico e sofferto punto di vista circa la situazione che ne ha provocato la creazione, fornendo interrogativi stimolanti (anche attraverso una sua personale esperienza) con un finale messaggio di speranza e di augurio.

Le sue stimolanti considerazioni, sempre pacate e mature, fanno molto riflettere. Laici e preti!

Le opinioni dell'Autore, inoltre hanno forse più peso e assumono un particolare significato se si tiene conto il suo background familiare e culturale.

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In questo giorno in cui si fa memoria del Santo Curatdo d'Ars, a cui il Papa ha dedicato un Anno Santo (proprio per la santificaizone dei sacerdoti), proponiamo queste riflessioni che son molto pertinenti e congrue con i desiderata del Papa.

Le pubblichiamo quasi a modesto pro memoria sul ministero sacerdotale, e a suscitare, quale severo monito, un critico esame di coscienza in tutti i sacerdoti che ci leggono.

Tutti, chi più chi meno, ne avranno beneficio.

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Ve ne proponiamo alcuni estratti, non senza consigliarvi di andare a leggerlo per intero, se non lo aveste già fatto, al link indicato. (Il sottolineato è nostro, in rosso alcune nostre riflessioni)

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Susanna Tamaro.

SE LA CHIESA NON HA PIU' PADRI.

Riflessioni - Perché la creazione di un altro Consiglio pontificio non risolve i problemi della fede

Anche i sacerdoti hanno bisogno di essere di nuovo evangelizzati, [incredibile: in una semplice frase l'Autore ha colpito nel segno, segnalando come i primi a dover essere evangelizzati siano proprio i nostri sacerdoti! Alle già molte autorevoli opinioni di esimi compositori e studiosi dell'arte sullo squallore della musica e dell'arte sacre, si aggiunge anche questo. Non siamo più solo noi a dirlo.]

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Poche settimane fa il Papa ha istituito un nuovo organismo, nella forma di «Pontificio Consiglio», con il compito di promuovere una rinnovata evangelizzazione nei Paesi che stanno vivendo una «progressiva secolarizzazione» e una sorta di «eclissi del senso di Dio».

Da cosa, da chi dipende questa «grave crisi del senso della fede cristiana e dell' appartenenza alla Chiesa» di cui parla Benedetto XVI e a cui questo nuovo dicastero vorrebbe porre rimedio?

Da anni mi trovo a vivere in una posizione di confine. Non ho avuto, in famiglia, un' educazione cattolica, anzi, provengo da un ambiente ateo, anticlericale e massone ma avendo una natura inquieta, nel corso della mia vita, ho fatto un lungo cammino spirituale che mi ha riavvicinato al Dio di Abramo, di Isacco, di Giacobbe e di Gesù Cristo.

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Negli ultimi dieci anni molte altre persone della mia generazione hanno intrapreso un percorso simile, lasciandosi alle spalle ideologie politiche, new age e vari movimenti orientali per tornare alla fede del Vangelo ma, nella maggior parte dei casi, questi figli prodighi non hanno trovato nessun padre ad attenderli. Così, dopo un periodo di grande trasporto, non trovando interlocutori né accoglienza, si sono nuovamente allontanati.[bella roba! complimenti ai padri assenti! alla faccia della salus animarum! alla faccia del custodire le pecorelle del Signore! alla faccia del recupero della pecorella smarrita!]

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Mancano i padri e le madri spirituali, persone credibili, che abbiano fatto un cammino, che conoscano la complessità e la contraddittorietà della vita e che, con umiltà e pazienza, sappiano accompagnare le persone lungo questa strada, senza giudicare e senza chiedere risultati. [...]

Non occorrono nuovi «input», nuovi dicasteri, nuove sfide, nuovi raduni oceanici. Occorre soltanto ricordarsi che nell' uomo esiste una parte di mistero e che questa parte va nutrita.

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Essere una persona integra, totale, una persona che non ha doppiezze, fraintendimenti, che conosce solo il «sì sì, no no» di evangelica memoria. Sono così la maggior parte delle persone di Chiesa che ci vengono incontro, che parlano dai pulpiti delle parrocchie, in televisione, sui giornali? Hanno sguardi luminosi? Le loro bocche parlano davvero della pienezza del cuore? Sono forze di santità? E se lo sono, perché non arrivano, perché le loro parole lasciano per lo più indifferenti, se non irritati? Perché non faccio altro che incontrare persone buone, rette, etiche, che si sono allontanate per sempre dalla Chiesa dopo esperienze deteriori con i suoi rappresentanti? [Noi qualche motivo potemmo intuirlo, ma poi verremmo tacciati, tra l'altro, di andare contro alla riforma degli insegnamenti e della formazione nei seminari, contemporanea alla "gradne riforma" post-conciliare.]

Dove «deteriore» non è solo il caso estremo del pedofilo, ma anche quello più semplice del sordido, dell' ignavo, del gretto, comunque del doppio? Perché, nel cattolicesimo, è concessa questa doppiezza? [...]

La coerenza non sembra essere richiesta. Eppure, dove la coerenza c' è, dove c' è testimonianza della pienezza della vita di fede, le chiese sono piene, [che l'Autore abbia conosciuto anche le chiese dei "tradizionalisti"?] i nuovi eremiti sparsi sull' Appennino hanno il problema di gestire il flusso delle persone che ininterrottamente va da loro.

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L' uomo in cammino non si accontenta più di formule, di luoghi comuni, di convenzioni sociali, è molto più esigente, cerca risposte vere e profonde alle domande che ha dentro. Questa sete di verità e bellezza non può venire soddisfatta dalla mediocrità delle vite e delle testimonianze né da una liturgia che ha abbandonato il sacro diventando sempre più simile a una sorta di intrattenimento televisivo. [ipsa dixit!]

Se una nuova evangelizzazione ci deve essere, dovrebbe dunque riguardare prima di tutti gli uomini e le donne della Chiesa, responsabili purtroppo - in molti, troppi casi - dell' allontanamento dalla fede di tante persone di valore. [Eccellenze, avete letto? Vedete, ormai è risaputo anche oltre le mura delle seagrestie: nei seminari biritualisti come nella Diocesi di Albenga e in Francia quello di Lione (link) o a Tolone (link) solo per citarne alcuni, e di alcuni ordini (Predicatori negli USA link), per non parlare di quelli tradizionalisti tout court (FSSP, FSSPX, ICR, FFI, IBP, ecc), in questi, dicevamo, la la nuova evangelizzazione è già iniziata! Prendete esempio.].

Forse è il momento di capire che non è la quantità dei sacerdoti, ma è la qualità a fare la differenza. E la qualità non dipende dalla preparazione teologica [ci permetta di dissentire recisamente sul punto] dai convegni, dai master accumulati, ma dalla purezza dell' anima che si arrende alla Grazia [su questo concordiamo pienamente].

[...] Viene il sospetto che questo nuovo dicastero rischi di diventare soltanto l' ennesimo coperchio messo sulla pentola, per non guardare quello che bolle dentro. Nuove cariche, nuovi poteri, nuovi segretari, nuovi bilanci. [dubbio lecito, a forse, e lo speriamo, non è sempre così!].

C' è davvero bisogno, è questo che avvicinerà la gente? O c' è bisogno piuttosto di una grande cura di umiltà? Cancellare i moralismi, i pregiudizi, la pigrizia, la sete di potere e tutta quella zavorra che nulla ha a che vedere con la fede e appesantisce e rende tanto ostile il cattolicesimo agli uomini contemporanei. I nostri tempi hanno bisogno estremo di santità, come ha detto il Papa di recente all' anno sacerdotale, [...]

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Meditate, sacerdoti. Meditate.

Che S. Giovanni M. Vianney vi illumini e vi aiuti!
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fonte: corriere.it

www.susannatamaro.it