Bergamo, c’è qualche problema anagrafico nella genealogia della Madonna

A Bergamo pare ci sia qualche problema con la genealogia della Santa Vergine, ma qualcuno – memore dell’«insegnamento» di padre Arturo Marcelino Sosa Abascal S.I, Preposito generale della Compagnia di Gesù – potrebbe pure obiettare che, ai tempi evangelici, non esistevano gli Uffici anagrafici.

Sull’Eco di Bergamo di oggi, e più precisamente nell’articolo di fondo in prima pagina, si legge: «oggi si celebra il momento in cui la Vergine Maria ha cominciato a esistere su questa terra, nel pancione di sua mamma, Elisabetta».

Proprio così: Santa Elisabetta diventa improvvisamente la madre della Madonna, scalzando con un colpo di penna Sant’Anna (e quasi due millenni di incontrastata Tradizione).

La svista di un giornalista poco avvezzo alla frequentazione delle «cose di Chiesa»? Poco probabile, dal momento che l’articolo è firmato da don Mattia Magoni: classe 1987, insegnante di catechetica in Seminario, Direttore dell’Ufficio per la Pastorale delle Comunicazioni sociali e membro dell’Equipe Vocazionisti del Seminario di Bergamo.

E neppure il quotidiano sul quale è stato pubblicato l’articolo è estraneo alla Chiesa orobica, poiché è l’Eco di Bergamo, edito dal gruppo SESAAB, direttamente controllato dalla Diocesi di Bergamo.

Solo a futura memoria dell’articolista (e per evitare che ripeta tale errore nelle sue lezioni ai futuri sacerdoti), ricordiamo quanto è scritto nel Martirologio Romano (edizione 2004):

- «26 luglio Memoria dei santi Gioacchino e Anna, genitori dell’immacolata Vergine Maria Madre di Dio, i cui nomi sono conservati da antica tradizione cristiana»;

- «23 settembre […] 2. Commemorazione dei santi Zaccaria ed Elisabetta, genitori di san Giovanni Battista, Precursore del Signore. Elisabetta, accogliendo in casa sua Maria, sua parente, piena di Spirito Santo, salutò la Madre del Signore benedetta tra le donne».

L.V.