Gesuiti di Roma sempre più arroganti?. "Noi seguiamo lo Spirito (travisante) del Concilio (travisato)". Per loro vale più dell'insegnamento (correttivo) Papa?

Che i Gesuiti avessero preso una direzione quasi diametralmente opposta a quella del Papa (e in taluni casi anche del Magistero -si veda il Card. Marini-) sia per quanto riguarda alcuni argomenti di dottrina, sia per quanto riguarda la liturgia, lo si sapeva già da tempo.
Noi abbiamo dedicato una serie di post sul comportamento ambiguo o disobbediente della Compagnia: qui i Gesuiti di Milano, qui idee bizzarre sul Collegio dei Cardinali secondo i Gesuiti (che vorrebbero laici nel "senato del Papa"; qui Gesuiti a Roma (università la Sapienza); qui il gesuita che si rifiuta di pregare per le vocazioni; qui i Gesuiti di Venezia che "rinnegano" le missioni.

Che quando toccati su determinati punti dolenti, diventassero un po' arroganti, e a tratti superficiali, anche questo, ahinoi, lo si era già potuto sperimentare da anni.
Lo scambio epistolare (per e-mail) che vi proponiamo ne è la ulteriore, triste conferma.
Questa volta si tratta dei Gesuiti della chiesa del Gesù a Roma... il che è ancora più sconfortante.
Ringraziamo il fedele lettore che ci ha voluto inviare le mail).   

I LETTERA DEL FEDELE

Salve Reverendi Padri,

vi scrivo per dirvi che sono molto amareggiato da come negli ultimi anni è ridotta la chiesa del Gesù. Gli altari laterali, compreso il noto altare di s.Ignazio, sono completamente spogli, senza tovaglie nè candelabri nè crocifissi nè fiori, non viene più allestito il presepe in chiesa, e, la nota più dolente, è la risestimazione del presbiterio, con quell\'orribile cubo marrone al posto dell\'altare, e con l\'antico altare alle spalle completamente spoglio anche questo. insomma, come rovinare una delle più belle chiese di Roma, emblema della Controriforma cattolica, e che è stata chiaramente protestantizzata a seguito di queste modifiche tipicamente anticattoliche.

Anche l'adorazione eucaristica è sparita dalla chiesa del Gesù.
mettetevi una mano sulla coscienza e riportate la chiesa del Gesù agli antichi splendori, è vergognoso che sia ridotta così, s.Ignazio non ne sarbbe alquanto fiero!

I RISPOSTA DEI GESUITI

Gentile Signore,

lei merita il massimo rispetto per i suoi gusti estetici e liturgici.

Non mancano certamente a Roma le Chiese disposte come a lei piace e dove può ricreare opportunamente la sua anima.

Permetta un po' di spazio anche a chi ha gusti diversi [ma non si tratta di gusti. Si tratta di criteri obiettivi e assoluti: o una cosa è giusta, o è sbaglaita, e il nostro lettore non ci sembra sia nel torno, n.d.r.]. Se lei avesse la bontà di manifestare questi suoi disagi anche a livelli Altissimi troverebbe certamente chi l'approverebbe, perci non si faccia scrupolo a protestare, se lo ritiene opportuno, anche presso la Persona del Santo Padre: è un suo diritto. [quanto arroganza! come dire: "vada pure, vada, vada, tanto non ci interessa e noi non cambiamo. Perchè siamo immuni... Che amarezza! n.d.r.]

Quanto a noi, presumiamo di conoscere almeno un po' lo spirito di S. Ignazio, il quale fu il primo ad adeguarsi agli insegnamenti del Concilio di Trento, così come noi ci sforziamo di aderire senza reticenze allo Spirito del Vaticano II [candida ammissione! e di tutto il resto, di quello che dice il Papa proprio non ce ne importa... niente. n.d.r.] (Concilio anch'esso guidato dallo Spirito Santo e presieduto da due papi uno dei quali già Beato e l'altro in procinto di essere proclamato) [questa sembra la conferma che, beatificando e canonizzando i "papi del Concilio", si cerca di "canonizzare" anche e di riflesso il Concilio, n.d.r.]

Ma, se mi permette, le dirò che ciò che lei ritiene degno di critica amara è stato ed è molto apprezzato, oltre che da noi, da valenti esperti in molti settori Teologia, liturgia, architettura...[questa non è una garanzia, caro padre! "Ciò è sembra giusto in questo mondo, non è giusto nel mio regno". n.d.r.]

Inoltre le assicuro che la "simbolica" che deve sempre accompagnare ogni intervento è rispettata infinitamente di più che in molte costruzioni moderne e antiche.

Se lei si riconosce tra i laudatores temporis acti è certamente in buona compagnia. Tenga presente però che il passato ... è passato e Gesù ha detto a chi lo voleva seguire, ma con qualche reticenza: lascia che i morti seppelliscano i loro morti. [qui il gesuita sembra compatire quei poveretti nostalgici amanti di un tempo che fu, e che non sarà più... SBAGLIATO! quei laudatores temporis acti non sono nostalgici del passato, ma vogliono il ritorno ad una serietà ligurgica e dottrinale che ora è ammorbata dal più dilagante relativismo!, ma che Nostalgia e nostalgia!! E comunque, caro padre, ha ragione: siamo in tanti!! sempre di più! si prepari!! n.d.r.]

Le auguro di cuore tanta pace nel Signore

pdl

Il nostro lettore però risponde per le rime.

II LETTERA DEL FEDELE; REPLICA

Grazie per avermi risposto.

Il Santo Padre.. bhè, penso che sappiate quale sia la sua posizione in materia, Benedetto XVI parla di "ermeneutica della continuità" rispetta al passato e non di rottura, il Concilio Vaticano II non venuto a cancellare il glorioso passato della Chiesa cattolica come voi sembrate di voler far intendere, tant'è che con il motu proprio Summorum Pontificum Benedetto XVI ha ridato vita all'antico rito di San Pio V, adibendo a parrocchia personale la chiesa della Trinità dei Pellegrini non distante dalla vostra.

Inoltre lo "spirito del concilio" come dite voi, concilio pastorale non dogmatico ricordiamo, non dice che bisogna tenere gli altari spogli che non si debba più allestire il presepe o chel'adorazione eucaristica sia una cosa superata, no! questo è frutto di una mala interpretazione dei testi conciliari, contro cui il Santo Padre sta cercando di rimediare. Questa ad esempio è una Sua citazione a riguardo: «Dopo il Concilio Vaticano II alcuni erano convinti che tutto fosse nuovo, che ci fosse un'altra Chiesa, che la Chiesa pre-conciliare fosse finita e ne avremmo avuta un'altra, totalmente "altra". Un utopismo anarchico! E grazie a Dio i timonieri saggi della barca di Pietro, papa Paolo VI e papa Giovanni Paolo II, da una parte hanno difeso la novità del Concilio e dall'altra, nello stesso tempo, hanno difeso l'unicità e la continuità della Chiesa, che è sempre Chiesa di peccatori e sempre luogo di Grazia..»

Pensare che, come dite voi, "il passato è passato", fa parte dell'eresia modernista, tanto combattutta dall'ultimo Papa santo, San Pio X, nella sua enciclica "Pascendi Dominici Gregis". [ma i gesuiti la conoscerenno questa enciclica? Sapranno chi è Pio X, visto che viene prima del Grand-super-Concilio Vaticano II? n.d.r.] Non è andando in altre chiese che si risolve il problema, vi ho scritto proprio perchè la chiesa del Gesù non è una chiesa qualsiasi, ma bensì la chiesa simbolo della Controriforma e quindi del Concilio di Trento, Concilio che non è stato abrogato o dichiarato nullo dal Concilio Vaticano II, che come ho detto, è stato un Concilio pastorale.

Quindi, gli arredi sacri e il decoro degli altari così come l'adorazione eucaristica o il presepe non sono e non possono essere in contrasto con il CVII, e non sono certo morti come voi affermate.

Quindi, lasciate in disparte le furie iconoclaste che hanno caratterizzato la riforma protestante, contro cui s.Ignazio si è tanto battuto. e sappiate che vi scrivo in nome di tanti, tantissimi fedeli che la pensano come me, e che sono sconcertati da come sia ridotta una delle chiese più belle di Roma.

Quindi non serve chissà cosa, serve solo un pò di buona volontà per riportare la chiesa agli antichi splendori, e vedrete che ne trarrete solo giovamento se farete ci, che poi è quello che dice il Papa, e vedrete che i fedeli ve ne saranno grati, molto grati. Vi lascio con un pensiero del venerabile Pio XII: "Sento tutto intorno a me questi innovatori che desiderano smantellare la Sacra Cappella, distruggere la fiamma universale della Chiesa, rigettare i suoi ornamenti e farla sentire in colpa per il suo passato storico. Verrà un giorno in cui il mondo civilizzato negherà il proprio Dio, quando la Chiesa dubiterà come dubitò Pietro. Sar allora tentata in credere che l'uomo è diventato Dio ... Nelle nostre chiese, i Cristiani cercheranno invano la lampada rossa dove Dio li aspetta. Come Maria Maddalena, in lacrime dinanzi alla tomba vuota, si chiederanno: 'Dove Lo hanno portato?' ”

Vi saluto e spero che questa testimonianza, che come detto, è la voce di moltissimi fedeli, possa esservi utile per un profondo rinnovamento nel solco della tradizione, magari, perchè no, allestendo le sante Quarant'ore di Carnevale, attuate per la prima volta proprio, guarda un pò, dai Gesuiti.

II RISPOSTA DEI GESUITI

Signore,

alla sua domanda ho risposto.

Se lei è convinto di quello che afferma, allora deve denunciare le gravi violazioni di cui ci siamo resi responsabili al Vicariato e al Generale della Compagnia. Ad essi obbediremo senza repliche.
Mi sforzo di cogliere nella sua protesta l'amore alla Chiesa; se però fosse più informato e più umile sarebbe anche più autentico [invece i gesuiti possono essere arroganti e precostituiti? Loro non devono essere più umili? ... la risposta vien da sé, n.d.r.]

E con questo il mio dialogo con lei finisce. [... per continuare invece con i gentili, con gli atei, con gli ebrei, con i musulmani, con gli eretici protestanti... ma con lei finisce qui. STOP. n.d.r.]

pdl