Who's who dei nuovi cardinali

Una prima rapida valutazione di come sono i nuovi cardinali. Con la consapevolezza che la crisi della Chiesa è in primo luogo una conseguenza della crisi dei membri della sua gerarchia: fatto salvo l'intervento soprannaturale (cui non bisogna però abbandonarsi con stolido fideismo), sono le risorse umane la verà e priorità.

1. Mons. Angelo Amato, S.D.B., Prefetto della Congregazione delle Cause dei Santi; un neo-con, ortodosso e conservatore. Ma antipatizzante della liturgia antica: fece un intervento sgradevolissimo sul motu proprio, in cui ne riduceva la portata ad un contentino per le riserve indiane dei gruppuscoli; ecco quanto ha risposto a chi chiedeva se il S. Padre avrebbe mai celebrato col rito antico: "Non credo. Il Motu Proprio è stato scritto per accontentare alcuni gruppi di fedeli che da sempre nelle loro celebrazioni seguono il messale antico. Nella Chiesa non c'è rottura tra prima del Concilio e dopo il Concilio. Ma c'è continuità nel progresso. Con il suo documento Ratzinger non ha fatto nessun passo indietro"

2. Sua Beatitudine Antonios Naguib, Patriarca di Alessandria dei Copti (Egitto). A giudicare da questo suo intervento al Sinodo in corso sulle Chiese Orientali, v'è poco da star allegri: "Il rinnovamento della liturgia è ampiamente auspicato. Pur continuando ad essere radicato nella tradizione, terrà conto della sensibilità moderna e dei bisogni spirituali e pastorali attuali. Per un lavoro di riforma liturgica è necessaria una commissione di esperti. È necessario anche adattare i testi liturgici per le celebrazioni dei bambini e dei giovani, sempre ispirandosi al proprio patrimonio. Per questo lavoro, è necessario un gruppo interdisciplinare di esperti. Il rinnovamento liturgico è auspicato anche per quanto riguarda le preghiere devozionali. In tutto questo lavoro di adattamento e di riforma, bisognerà tener conto della dimensione ecumenica. Lo spinoso problema della communicatio in sacris necessita di uno studio particolare". E ancora, sull'ecumenismo: "Il dialogo è uno strumento essenziale dell’ecumenismo. Esso richiede un atteggiamento positivo di comprensione, di ascolto e di apertura all’altro. Ciò aiuterà a superare le diffidenze e a lavorare insieme per sviluppare i valori religiosi e collaborare ai progetti di utilità sociale. I problemi comuni devono essere affrontati insieme. Dobbiamo anche potenziare le istituzioni e le iniziative che esprimono e sostengono l’unità, come il Consiglio delle Chiese del Medio Oriente e la Settimana di Preghiera per l’Unità dei cristiani. La ‘purificazione della memoria’ è un passo importante nella ricerca della piena unità. La collaborazione e la cooperazione negli studi biblici, teologici, patristici e culturali, favoriscono lo spirito di dialogo. Si potrebbe avviare un’azione comune per la formazione di esperti dei mezzi di comunicazione nelle lingue locali. Nell’annuncio e nella missione, si eviterà accuratamente ogni tipo di proselitismo e qualsiasi mezzo contrario al Vangelo. È necessario fare uno sforzo per unificare le feste di Natale e di Pasqua".

3. Mons. Robert Sarah, Presidente del Pontificio Consiglio "Cor Unum". Tutto quel che sappiamo dire è che ha una faccia simpatica ("abbronzata", direbbe Berlusconi) e che ha fatto begli interventi contro la piaga dell'aborto.

4. Mons. Francesco Monterisi, Arciprete della Basilica Papale di San Paolo fuori le Mura. Era il Segretario della Congregazione per i Vescovi diretta dal card. Re. Pare fosse perfino peggio di quest'ultimo. Comunque, ha 76 anni.

5. Mons. Fortunato Baldelli, Penitenziere Maggiore. Già Nunzio a Parigi, dove ha promosso all'episcopato, benché si fosse già in epoca Ratzinger, alcuni dei peggiori arnesi del modernismo in salsa francese. Un nome per tutti? Nourrichard.

6. Mons. Raymond Leo Burke, Prefetto del Supremo Tribunale della Segnatura Apostolica; ottimo. Un vero e grande amico della liturgia tradizionale. E ha solo 62 anni.

7. Mons. Kurt Koch, Presidente del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità dei Cristiani; molto buono. Ottimo se si considera che è svizzero e le sue dichiarazioni, quindi, vanno tarate su una situazione ambientale particolarmente degradata. Ortodosso e conservatore. Fece interventi pro motu proprio in tempi non sospetti ed ha ironizzato sul partigiano attaccamento di molti al feticcio Concilio (vedi qui)

8. Mons. Paolo Sardi, Vice Camerlengo di Santa Romana Chiesa. Già alla Segreteria di Stato dove era membro della "sacra corona" (mai veramente smantellata), non favorevole al rinnovamento liturgico (o restaurazione, che poi è lo stesso) di Benedetto XVI: vedi qui. Anche lui in età di pensione.

9. Mons. Mauro Piacenza, Prefetto della Congregazione per il Clero; ottimo. Ha 'solo' 66 anni. Tra l'altro, nominato appena pochi giorni fa: sembrerebbe che il concistoro sia stato fatto per lui.

10. Mons. Velasio De Paolis, C.S., Presidente della Prefettura degli Affari Economici della Santa Sede. Non ne sappiamo molto. Ma figura (vedi qui) come relatore finale al convegno dei Francescani dell'Immacolata sul Concilio Vaticano II, insieme a Bux, Schneider, Gherardini, Marchetto, Y. Chiron... Una medaglia al valore.

11. Mons. Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consiglio della Cultura. Era pressoché un sovversivo 20 anni fa: ora appare migliorato, e speriamo che ciò corrisponda al suo intimo sentire. Se l'accusa di negare la Resurrezione è infondata (ciò appariva dal titolo che Il Sole-24 ore diede ad un suo articolo, che diceva però cose diverse; e i titoli non li scrivon gli autori), certamente non è un tradizionalista; e quanto all'arte, di cui il suo dicastero si occupa, vi rinviamo in proposito alle osservazioni di Fides et Forma. E' però uomo di grande cultura e, per il fatto di apprezzare come scrive, ci asteniamo allo stato dal metterlo tra i "cattivi". Come ha fatto il Papa del resto, che evidentemente lo stima, per quella forma di cavalleresco rispetto accademico che lega i migliori studiosi, anche quando le loro opinioni divergono: nulla, infatti, obbligava a questa nomina, dato che Ravasi dirige un mero Pontificio Consiglio.

12. Mons. Medardo Joseph Mazombwe, Arcivescovo emerito di Lusaka (Zambia). Non ne sappiamo nulla. Comunque, tra nemmeno un anno compirà 80 anni

13. Mons. Raúl Eduardo Vela Chiriboga, Arcivescovo emerito di Quito (Ecuador). Ha 76 anni. Chi lo conosce?

14. Mons. Laurent Monsengwo Pasinya, Arcivescovo di Kinshasa (Rep. Democratica del Congo). Altro nome sconosciuto

15. Mons. Paolo Romeo, Arcivescovo di Palermo (Italia). La sua nomina è una vera disgrazia. E' colui che sta facendo di tutto per soffocare il nascente tradizionalismo in Sicilia: basti rammentare che ha spedito la Digos per tentare di far togliere uno striscione con cui si ringraziava il Papa, durante la sua visita, per il motu proprio. Ha 72 anni, per fortuna, non 62; resta però che la sua nomina è un segnale pessimo. Lascia intendere a tutti i presuli che possono tranquillamente disobbedire al Papa: la loro carriera non ne patirà; al più, dovranno saltare un turno (come già Vingt-Trois, a Parigi). Passa il messaggio che nella Chiesa avviene come nella Pubblica Amministrazione: anche l'impiegato infingardo passa di grado al pari di quello volenteroso, per pura anzianità (e se così non è - nella P.A., intendiamo, nella Chiesa purtroppo sì - ce ne scusiamo con gli statali).

16. Mons. Donald William Wuerl, Arcivescovo di Washington (Stati Uniti d'America). Una nomina poco entusiasmante. Wuerl a Washington, durante la visita papale, ammannì un servizio liturgico particolarmente sciapo e "moderno"; tutto il contrario di quanto accadde a New York. La perplessità deriva in particolare dal fatto che altri avrebbero meglio meritato: l'arcivescovo di New York Dolan, appunto, o quello di Detroit Vigneron (amico dell'Istituto Cristo Re), o il pellerossa (e pugnace) Chaput di Denver, o molti altri

17. Mons. Raymundo Damasceno Assis, Arcivescovo di Aparecida (Brasile). Non ne sappiamo nulla. Ma ci colpisce questa nomina, dato che non si tratta certamente di una sede cardinalizia (anche se vi è il santuario più importante del Brasile). Salta agli occhi specie in rapporto alla mancata nomina del nuovo arcivescovo di Rio, quella sì sede cardinalizia. La cosa va approfondita. Certo, tempo addietro proprio ad Aparecida la Conferenza episcopale dell'America Latina (CELAM) secernette un testo talmente infarcito di slogan da parateologia della liberazione e aperture al mondo e al matrimonio pretesco, che il Papa dovette in buona parte riscriverlo. Ma non se ne può certo fare una colpa al vescovo ospitante.

18. Mons. Kazimierz Nycz, Arcivescovo di Warszawa (Polonia). Il classico neo-con woytiliano, in lingua originale. Ortodosso, finanche conservatore, ma intanto fa di tutto per ostacolare un gruppo stabile tridentino insediato nella sua diocesi (leggi qui)

19. Mons. Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don, Arcivescovo di Colombo (Sri Lanka). Lo conosciamo tutti: più che ottimo (si può dire in lingua italiana?). E ha solo 62 anni: curioso - e confortante - che i tradizionalisti sian più giovani degli altri.

20. Mons. Reinhard Marx, Arcivescovo di Monaco e Frisinga (Germania). Nasce bene, come il candidato del Papa contro mons. Zollitsch quando la conferenza episcopale crucca dovette eleggere il suo nuovo presidente. Marx, proprio perché aveva l'appoggio del Papa, fu trombato in favore del secondo (di cui ricordiamo la negazione completa di dogmi di fede). Oggi Marx riceve la berretta; bisogna però dire che - sarà l'inquinamento ambientale della chiesa mitteleuropea - si sta schoembornizzando. Non si capisce dunque se è rimasto carne o è diventato pesce.

Tralasciamo i quattro non elettori, visto che dopo gli ottant'anni il cardinalato diventa come il titolo di cavaliere, ma consentiteci due parole per Bartolucci: è sicuramente la prima volta che, dopo il Concilio, si nomina principe della Chiesa chi ha avuto il coraggio di affermare di non aver mai voluto celebrare la messa riformata, cui ha dedicato giudizi pesanti (link).

Segnaliamo poi alcune misteriose trombature che meriteranno valutazione. La più clamorosa: Betori. Perché mai? Non perché c'è un emerito ancora elettore: il card. Antonelli è infatti a capo di un dicastero vaticano che di per sé potrebbe valere il galero.  Lo stesso per l'arcivescovo di Toledo Rodriguez Plaza, il cui predecessore Canizares è prefetto del Culto Divino. E ancora: Léonard di Bruxelles e Nichols di Westminster. E' solo per la regolina dell'emerito, oppure non sono stati incisivi e restauratori come si sperava? Dell'arcivescovo di Toledo ci dicono per inciso che sta ponendo qualche ostacolo ai tradizionalisti della sua diocesi. Infine Fisichella: il suo dicastero è partito in ritardo, non ha nemmeno il collegamento internet (come lui stesso ha dichiarato) e questa mancata nomina non fa certo rifulgere l'importanza del nuovo ente.

Enrico