Luigi C.
La comprensione della relazione tra storia della Chiesa, arte figurativa e architettura nell’arte dei primi cristiani fra il III e il V secolo d.C. in Occidente. Esiste una precisa relazione tra la nascita di nuovi modelli architettonici funerari e di culto e il loro apparato decorativo: ne seguiremo lo sviluppo in senso cronologico, attraversando così anche la storia della Chiesa delle origini.
PROGRAMMA
LEZIONE 1 - Linee cronologiche. Fonti letterarie pagane e cristiane sul ruolo delle immagini. Gli strumenti di studio
LEZIONE 2 - Testimonianze degli edifici di culto cristiani: il caso eccezionale di Dura Europos in Mesopotamia. La domus Ecclesia e la Sinagoga
LEZIONE 3 - Il problema di Roma: tituli e domus ecclesiae. L’esempio di Santi Giovanni e Paolo al Celio
LEZIONE 4 - Usanze funerarie del mondo classico e ruolo delle immagini nel culto dei defunti: il ritratto e gli apparati decorativi delle sepolture
LEZIONE 5 - Vecchi e nuovi modelli per il mondo funerario cristiano: gli ipogei aristocratici decorati, i sarcofagi figurati
LEZIONE 6 - Cimiteri comunitari cristiani: la nascita delle “catacombe” e la distribuzione della decorazione tra cubicoli, gallerie e sarcofagi
LEZIONE 7 - Cimiteri privati cristiani sotterranei: innovazione e rarità
LEZIONE 8 - Temi iconografici: la derivazione dal mondo classico
LEZIONE 9 - Temi iconografici 2: la derivazione dall’Antico Testamento
LEZIONE 10 - Temi iconografici 3: la derivazione dal Nuovo Testamento
LEZIONE 11 - Architettura cristiana dopo la Pace della Chiesa: la nascita degli apparati decorativi della Chiesa trionfante
LEZIONE 12 - Un caso speciale: le due fasi decorative della basilica di San Pietro nel IV secolo
LEZIONE 13 - Il passaggio verso il Medio Evo: i cicli musivi delle chiese romane di Santa Pudenziana, Santa Maria Maggiore e Santi Cosma e Damiano
Il corso è articolato in 13 lezioni di 1 ora e 30 minuti ciascuna, di cui un’ora dedicata alla formazione più la discussione.
Al completamento del corso riceverai l'attestato di partecipazione ufficiale di Schola Palatina. Visita la pagina del corso e scopri tutti i dettagli.
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LA DOCENTE
Prof.ssa Penelope Filacchione
Storica dell'arte specializzata in iconografia e iconologia cristiana presso il Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana. Dal 2003 è docente Archeologia e Storia dell'arte classica e cristiana antica presso la facoltà di Lettere classiche e cristiane antiche dell'Università Pontificia Salesiana e ha tenuto la cattedra di Archeologia cristiana per la facoltà di Teologia del medesimo ateneo. Insegna presso le Scuole d'Arte e dei Mestieri di Roma Capitale e presso la Link Campus University. Ha collaborato alla redazione della rivista Archeo - Attualità del passato, ha all'attivo numerose pubblicazioni scientifiche e divulgative e ha curato e scritto - insieme a Caterina Papi - il volume Archeologia cristiana - coordinate storiche, geografiche, culturali edito dalla LAS e pensato specificamente per gli studenti delle facoltà teologiche e degli atenei pontifici.
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