Vi proponiamo – in nostra traduzione – la lettera 1120 bis pubblicata da Paix Liturgique il 19 ottobre, in cui si riproduce l’articolo di Jean-Pierre Maugendre, pubblicato da Renaissance Catholique il 17 ottobre.
L’articolo analizza il disastroso approccio ideologico imposto da mons. François Touvet nella Diocesi di Fréjus-Tolone, della quale è stato nominato Vescovo coadiutore per commissariare di fatto mons. Rey (QUI i precedenti articoli su MiL), all’insegna del disprezzo del passato e con risultati – ovviamente – fallimentari.
L.V.
Alla 3ª Assise della Tradizione, tenutasi a Parigi il 12 ottobre, i partecipanti sono rimasti un po’ sbalorditi nel constatare gli ultimi sviluppi della persecuzione di mons. François Touvet nei confronti dei liturgisti tradizionali della Diocesi di Fréjus-Tolone.
L’abuso di potere di mons. François Touvet
Sebbene alcuni potessero credere che mons. François Touvet, nominato nel 2023 Vescovo coadiutore di mons. Dominique Marie Jean Rey Comm. l’Emm. nella Diocesi di Fréjus-Tolone, sarebbe riuscito a mantenere l’unità della Diocesi, i fatti sembrano contraddire queste prospettive ottimistiche. Mentre è ormai noto che mons. Touvet sta ancora bloccando le ordinazioni della Société des Missionnaires de la Miséricorde Divine (si veda il nostro articolo del 20 settembre 2024) [QUI; QUI su MiL: N.d.T.], altri fatti sconvolgenti sono stati portati all’attenzione dell’opinione pubblica indignata da Philippe Darantière, portavoce dell’Union Lex orandi. Cinque giorni prima dell’ordinazione, secondo il nuovo rito ma in latino e con le spalle al popolo, il 21 settembre, nella Parrocchia di San Pio X a Tolone, mons. François Touvet ha fatto firmare a un futuro diacono un documento in cui don Thomas Duchesne si impegnava a celebrare la Messa solo secondo il Messale Romano di san Paolo VI, a impartire i sacramenti solo secondo il rito riformato e a usare solo il Breviario corrente. È stato anche proibito di includere elementi del vecchio rito nella liturgia conciliare, cioè di aggiungere segni di croce o genuflessioni, o anche di recitare il Canone in silenzio. È stato anche chiesto di non rifiutare di dare la comunione nella mano. Non stiamo seguendo la logica dell’arricchimento reciproco dei due riti, tanto cara a Papa Benedetto XVI… Questo testo è stato successivamente proposto anche a nove futuri diaconi della Diocesi di Fréjus-Tolone da mons. François Touvet. La maggior parte di loro ha reagito molto negativamente, denunciando un abuso di potere. Mons. Touvet, che era venuto con il testo da distribuire, se ne andò con le sue copie, dicendo che il tema doveva essere rielaborato. Ci sono stati atti di gestione più eclatanti e riusciti! I partecipanti al seminario erano giustamente scandalizzati e se, come recita uno dei grandi classici dei seminari di management: «Il potere si riceve. L’autorità si costruisce. La legittimità si vede negli occhi degli altri», mons. François Touvet deve aver osservato strani e increduli bagliori negli occhi dei suoi giovani leviti. Qualcuno potrebbe spiegare a mons. Touvet che un seminario non è la scuola dei fucilieri e che un seminarista non è un quartiermastro, anche se è un capo?
Inoltre, diversi nuovi Parroci della Diocesi di Fréjus-Tolone hanno ricevuto una lettera di nomina all’inizio del nuovo anno accademico in cui si chiedeva loro di non celebrare la Messa con le spalle al popolo, di non usare l’offertorio della Santa Messa tradizionale e di non usare esclusivamente il Canone 1 del Novus Ordo.
Disprezzo per il passato
Mons. François Touvet ha incontrato il Consiglio presbiterale, che gli ha comunicato il proprio disaccordo e gli ha ricordato la storia della Diocesi di Fréjus-Tolone e, in particolare, l’accoglienza riservata ai sacerdoti tradizionalisti da mons. Joseph Théophile Louis Marie Madec, Vescovo del Morbihan di Fréjus-Tolone dal 1983 al 2000 e fondatore del Séminaire de l’Immaculée Conception di La Castille. È stato mons. Madec a dare inizio alla benevolenza della Diocesi di Fréjus-Tolone nei confronti della Tradizione, atteggiamento di cui mons. Dominique Marie Jean Rey si è posto come legittimo erede. Mons. François Touvet sembra ignorare completamente questa storia recente. Ricorda l’ammiraglio Georges Thierry d’Argenlieu, il proverbialmente rigido «carmelitano di marina», che sbarcò in Indocina dopo la guerra senza conoscere nulla del Paese e della sua storia, commettendo numerose gaffe, offendendo la gente, commettendo ingiustizie e avendo alterchi, in particolare con il generale Philippe François Marie Leclerc de Hauteclocque, che alla fine fu richiamato a Parigi. Mons. François Touvet appare quindi molto imbarazzato nell’affrontare questa storia e molto imbarazzato nelle sue risposte. Naturalmente, mentre mons. Touvet dava la caccia ai «tradi», non si faceva nulla per richiamare all’ordine i sacerdoti che innovavano in termini liturgici o non trasmettevano più la fede. Ne sono un esempio le Messe carismatiche con raggi laser e un’atmosfera da discoteca nella Église Saint-Louis a Tolone, le squallide celebrazioni nelle scuole Bon Accueil des Salésien, che costringono i bambini a fare la comunione in piedi con le mani, la deplorevole catechesi dell’Institution Notre Dame di Tolone e l’altrettanto misera catechesi dei Padri Maristi di Fénelon. Questa osservazione è l’occasione per sottolineare che la Diocesi di Fréjus-Tolone non «tradizionalista», ma una Diocesi in cui anche i tradizionalisti hanno il loro posto, il che non è la stessa cosa.
Mons. François Touvet ha quindi deciso di fare la guerra non solo ai sostenitori del rito tradizionale della Santa Messa, ma anche ai conservatori conciliari. Questa apertura simultanea di due fronti rischia di essere un errore strategico fatale. Nel giro di un anno, mons. François Touvet è riuscito ad alienarsi la maggior parte dei seminaristi e dei sacerdoti della Diocesi di Fréjus-Tolone. Purtroppo non si hanno due occasioni per fare una buona prima impressione! Mons. François Touvet è solo un Vescovo coadiutore, non può legiferare in materia liturgica e non ha il diritto di obbligare i sacerdoti a celebrare davanti al popolo o di imporre l’uso di determinati canoni.
Altre priorità?
In un momento in cui si moltiplicano le rivelazioni di abusi sessuali commessi da chierici e coperti dalla gerarchia (vedi l’Abbé Pierre), in cui l’ignoranza religiosa è diffusa e la pratica religiosa è in calo, mons. François Touvet non ha forse altri progetti più urgenti da intraprendere che distruggere ciò che funziona più o meno correttamente? Senza un cambio di direzione, è chiaro che il Séminaire de l’Immaculée Conception di La Castille finirà per scomparire: quest’anno non c’è stata alcuna iscrizione al corso di propedeutica. Allo stesso modo, il futuro della Société des Missionnaires de la Miséricorde Divine, che attende sei ordinazioni, è seriamente minacciato. Mons. François Touvet ha accettato che le ordinazioni avvengano con la Santa Messa tradizionale, ma secondo il nuovo rito di ordinazione. Si tratta di una formula liturgica piuttosto strana, dato che la riforma liturgica ha abolito gli ordini minori e il suddiaconato. Tuttavia, questa soluzione è già stata sperimentata per le ordinazioni nell’Abbaye Sainte-Marie di Lagrasse, nel Dipartimento dell’Aude, qualche mese fa. D’altra parte, mons. François Touvet si rifiuta di permettere ai sacerdoti della Société des Missionnaires de la Miséricorde Divine ordinati in questo modo di celebrare successivamente la Santa Messa tradizionale, anche se questa celebrazione è inclusa nelle loro costituzioni. Nel frattempo, in un segno inequivocabile della vitalità della tradizione cattolica nella regione del Var, il primo pellegrinaggio Nosto Fe, da Cotignac a Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, del 5 e 6 ottobre è stato un grande successo, con duemila partecipanti. Possiamo solo sperare che, per il futuro della Diocesi di Fréjus-Tolone, mons. François Touvet abbia l’intelligenza e la carità di rispettare l’identità liturgica e dottrinale di questa bella testimonianza di una gioventù desiderosa di trascendenza, bellezza e verità.
Dov’è la cura delle anime?
Mons. François Touvet è stato Curato. Ricorda quindi che il bel titolo di Curato si riferisce alla sua responsabilità primaria: la «cura animarum», la cura delle anime. Non è questa la preoccupazione principale nei rapporti tra i fedeli legati alla Tradizione della Chiesa e alcuni dei loro Vescovi. Spesso hanno l’impressione di avere a che fare con funzionari ecclesiastici o «prefetti viola» piuttosto che con padri. Ne è testimonianza la risposta standard inviata da mons. Vincent Alexandre Édouard Élie Jordy, Arcivescovo metropolita di Tours, ai partecipanti alla Université d’été dell’associazione Renaissance Catholique nell’estate del 2024, che gli avevano espresso la loro sorpresa per aver dovuto assistere alla Santa Messa in una sala comunale a 100 metri da una chiesa vuota ma vietata: «Le vostre lettere mostrano una mancanza di informazione sul regime di celebrazione secondo questo Messale [di san Giovanni XXIII]. […] In effetti dal motu proprio Traditionis custodes del 16 luglio 2022 [sic, in realtà è del 2021] e dal rescritto pontificio relativo a questa liturgia, la Santa Messa può essere celebrata solo in alcuni luoghi prescritti». Questo rivela chiaramente la logica di una riserva di indiani di cui i Vescovi di Francia sarebbero i custodi, o addirittura i gendarmi marittimi in certi casi. Il giorno della sua intronizzazione, mons. François Touvet si è impegnato a non farsi strumentalizzare e a non diventare l’uomo di un partito. È ora che si ricordi dei suoi bei propositi.
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