C'est la guerre!

Il beato Urbano II predica la prima crociata a Clermont Ferrand (stampa ottocentesca)

Siamo in guerra, anche se non l'avremmo mai voluto. Una guerra di religione, purtroppo, che subiamo ad opera di chi, applicando i precetti di conquista armata di Maometto, vuole distruggere tutti coloro che non seguono il Corano (e anche un buon numero di coloro che lo seguono in modo difforme da loro).

Personalmente, non sono per nulla stupito. Preoccupato, certo, ma non stupito. E' un effetto combinato dell'ideologia politicamente corretta e della decadenza dello studio della storia che in Occidente non abbiamo voluto vedere la abissale incompatibilità tra noi e il mondo musulmano ed il fatto, confermato ormai da una tradizione costante di 1.400 anni, che lo scopo escatologico dell'Islam è conquistare il mondo, e in primo luogo l'Europa, con il ferro e con il fuoco.

Dopo le batoste musulmane di Lepanto e di Vienna e lo sviluppo tecnologico europeo, la partita sembrava vinta e l'Islam non rappresentare più una minaccia. Ma sono bastate due cose a riportarci ai secoli bui in cui le terre d'Europa non erano sicure (fin quasi all'inizio del 1800): allora per effetto dei pirati saraceni che razziavano cristiani per farne schiavi, oggi per mano di spietati assassini (un termine, quest'ultimo, che rinvia proprio ad una setta di sicari musulmani, fanatizzati con l'hashish).

La prima causa del riemergere del pericolo islamico è stata, più ancora della decolonizzazione, la crisi petrolifera degli Anni Settanta. L'enorme ricchezza guadagnata col petrolio dai seguaci dell'ortodossia musulmana più retriva, ossia gli Stati dell'Arabia propriamente detta, ha consentito loro mezzi di proselitismo senza eguali, anche attraverso una rete capillare di istituzioni caritatevoli che ha consentito agli imam salafiti un immane ascendente su tutto il mondo musulmano.

La seconda causa, invece, è colpa nostra. Non abbiamo più il nerbo e la fortezza per reagire a quella che, purtroppo, ci piaccia o no, è una guerra religiosa. Abbiamo perso la fede in noi stessi, nella nostra civiltà, nella nostra superiorità morale e civile e, tutto ciò, in conseguenza della perdita della Fede in Dio o quanto meno dell'annacquamento della nostra religione. L'Europa ha snobbato nel suo conato di costituzione il riferimento alle origini giudeo-cristiane. Perché? Perché quelle radici le aveva già rinnegate e tagliate. Ma si sa che fine fa una pianta con le radici divelte.

Lo stesso cattolicesimo è oggi l'ombra di quanto era e dev'essere: ormai nulla è più sicuro e ancora la settimana scorsa è toccato purtroppo sentire un papa raccomandare ai vescovi italiani di stemperare una dottrina attaccata a suo dire a 'fondamentalismi' (ma dove li vede mai, Santità) in modo da generare 'domande, dubbi, interrogativi'. Come se il fedele comune non ne avesse già abbastanza di dubbi, ad esempio di fronte a un'istituzione che ha ripetuto fino a ieri - non fino al Medioevo - che chi si risposa, o ha rapporti omosessuali, commette un grave peccato, mentre oggi sostiene quasi il contrario, ossia che non c'è nulla di grave. Che credibilità può avere una Chiesa del genere, che - come già osservava Ratzinger a proposito del divieto di celebrare l'antica Messa - rinnega oggi quello che ieri teneva per più santo ed intangibile?

Ed allora: il compito di noi cattolici è tentare di ridare un'anima a questa Europa che, privata della sua ragione d'essere (Gesù Cristo), è perdente di fronte ad un impeto religioso alieno tanto forte quanto perverso. Già solo sul piano demografico, le nostre nazioni isterilite sono un segno del rigetto degli insegnamenti divini. E nel marketing della fede, un messaggio titubante e insicuro, o peggio ancora contraddittorio (vedi il rigetto postconciliare della Tradizione cattolica e vedi ora le seconde nozze), non può convertire nessuno. Occorre ritrovare la forza dell'affermazione della Fede, con un 'ragionamento logico e chiaro' (quello che il Papa ha erroneamente criticato come 'gnosticismo') e con la nettezza del discorso che giudica il bene ed il male (e quindi, cara la Santità Vostra, se si è papi bisogna osar giudicare anche i gay: non come persone, ma per gli atti che compiono).

Questo è quindi il tipo di crociata che la Chiesa deve proclamare, più ancora che benedire le armi di difesa: abbandonare i discorsi fumosi e falsamente misericordiosi (di quella misericordia che non passa prima attraverso la riprovazione dell'errore) e tornare ad insegnare senza complessi e titubanze i precetti di sempre. Altrimenti, peggio ancora che uccidere, gli islamici convertiranno l'Europa.

Enrico

P.S.: nel dopoguerra il comunismo sembrava sul punto di scatenare una terza guerra mondiale e conquistare l'Europa. Anche allora c'erano in Occidente quinte colonne fortissime, ossia i partiti comunisti di massa, come oggi vi sono legioni di immigrati musulmani tra noi. La Chiesa non ebbe timore di entrare nella battaglia, arrivando perfino a scomunicare i comunisti e a ricordare il senso non solo figurato della militia christiana. La musica di sottofondo serva a ricordare quei momenti difficili e a rincuorarci. Non praevalebunt.