Grazie a Federica Tourn per queste news (tradotte dall'inglese) sull'orrenda vicenda dell'ex gesuita Rupnik.
"Il vescovo Bizjak ha affermato di “non avere alcuna condanna che potesse impedirlo”, solo “sospetti”, e di aver “fatto tutto in consenso con la Santa Sede”, ha affermato, aggiungendo “bisogna attendere il giudizio”".
Rupnik, protetto da S. Marta in giù ("Francesco è il regista di tutto", disse privatamente la fonte più importante del caso).
Qui le decine di post di MiL sullo scandalo Rupnik.
Luigi C.
Luigi C.
Federica Tourn, OSV News, 11-3-25
TORINO, Italia (OSV News) — Sono trascorsi 500 giorni dalla revoca, da parte del Papa, del termine di prescrizione del caso di padre Marko Rupnik, l'ex gesuita sloveno accusato di abusi spirituali e sessuali da almeno 20 donne, e gli sviluppi sono in corso.
Il 9 marzo, tre presunte vittime hanno raccontato le loro esperienze con padre Rupnik durante un programma televisivo italiano in prima serata e, quando i giornalisti hanno cercato di parlare con lui, lui si è rifiutato.
Allo stesso tempo, il vescovo in pensione della diocesi di Capodistria, dove padre Rupnik è stato incardinato nell'agosto 2023, ha detto a OSV News che il sacerdote "continua il suo lavoro in tutto il mondo".
E infine, secondo una fonte vicina al Vaticano, Padre Rupnik sarà processato per il crimine canonico di “abuso spirituale” e “falso misticismo” — un crimine menzionato durante l’udienza del 22 novembre 2024 del cardinale Victor Manuel Fernández con Papa Francesco e pubblicato in un “foglio”, o riassunto della discussione, dal Vaticano . “La sentenza è prevista in un futuro non troppo lontano”, ha detto la fonte a OSV News.
Il 18 dicembre 2022 il pubblico è venuto a conoscenza delle gravi accuse di abusi rivolte a padre Rupnik dalle ex suore della comunità di Loyola.
Le vittime parlano in televisione
Il 9 marzo le presunte vittime di padre Rupnik hanno rilasciato un'intervista a "Le Iene", il popolare programma d'inchiesta italiano condotto da Roberta Rei e Marco Occhipinti, in onda in prima serata su Italia 1.
Gloria Branciani, Mirjam Kovac e suor Samuelle hanno ripetuto il racconto fatto a Domani nel dicembre 2022 di presunte violenze sessuali e spirituali.
"Ho subito diversi abusi psicologici, ma con connotazioni sessuali, da parte di Marko Rupnik", ha detto Sister Samuelle, mosaicista. "Se 30 anni fa la chiesa avesse ascoltato Gloria e gli altri, 25 anni dopo non ci sarebbe la mia storia".
Branciani aveva 21 anni ed era studentessa di medicina alla Sapienza University di Roma quando iniziarono i presunti abusi. Su consiglio di una suora della sua parrocchia, si rivolse a Padre Rupnik per una guida spirituale.
Ha detto che l'ex gesuita l'ha invitata a essere la sua modella e che le sessioni erano progettate "proprio per l'eccitazione fisica" del sacerdote, ha detto.
Attacchi psicologici
Branciani ha affermato che se avesse provato a opporsi, la presunta reazione di padre Rupnik sarebbe stata violenta, attaccandola psicologicamente e isolandola dal resto della comunità.
“Se non gli permettevo di abbracciarmi o accarezzarmi, iniziava a parlare male di me con gli altri”, ha ricordato Branciani. Kovac ha confermato il presunto meccanismo di manipolazione: “Mi ha detto che non potevo più essere amico di Gloria. Così era più facile controllarci”.
Nel programma televisivo, le donne hanno confermato la loro precedente testimonianza, in cui affermavano che padre Rupnik avrebbe giustificato i gesti con motivazioni teologiche, arrivando persino a proporre una relazione sessuale a tre.
Padre Rupnik 'viaggia per il mondo '
In un'intervista con OSV News e gli autori del podcast italiano " La Confessione" ("La Confessione") e "La Scomunica", il vescovo Jurij Bizjak, in pensione il 29 novembre 2024 dalla diocesi di Capodistria, ha affermato il 31 gennaio che padre Rupnik, che conosce personalmente, "continua il suo lavoro in tutto il mondo", compresi i recenti viaggi in Brasile e Cina.
Il vescovo Bizjak, che il 1° febbraio ha consegnato la diocesi al vescovo Peter Štumpf, ha affermato che, per coloro che sono sorpresi dal fatto che padre Rupnik non viva nella diocesi, la diocesi ha anche dei missionari che "sono per il mondo intero e ... non devono essere qui".
OSV News ha chiesto al prefetto del Dicastero della Dottrina della Fede via e-mail se sono state prese misure preventive per impedire ulteriori possibili abusi da parte di Padre Rupnik mentre continua a viaggiare e lavorare. OSV News è in attesa di una risposta.
Ex gesuita si è rivolto al vescovo chiamandolo "prossimo"
Quando al vescovo Bizjak è stato chiesto perché avesse deciso di incardinare il gesuita caduto in diocesi — nonostante la sua espulsione dalla Compagnia di Gesù e le informazioni ottenute sul sacerdote da quell'ordine — ha detto che padre Rupnik si era rivolto a lui per primo perché Rupnik era nato in quella diocesi e perché i due avevano un rapporto personale, essendo nati in parrocchie vicine. "Tu sei il mio vicino", ha detto il vescovo Bizjak che padre Rupnik gli aveva detto.
Parlando delle accuse contro padre Rupnik, il vescovo Bizjak ha aggiunto che, sebbene “abuso spirituale sia un termine molto speciale e molto delicato”, ha preso la decisione di incardinare padre Rupnik nella diocesi “liberamente”.
Il vescovo Bizjak ha affermato di “non avere alcuna condanna che potesse impedirlo”, solo “sospetti”, e di aver “fatto tutto in consenso con la Santa Sede”, ha affermato, aggiungendo “bisogna attendere il giudizio”.
"Adesso aspettiamo cosa accadrà, ma personalmente ritengo che questo lasso di tempo sia un po' troppo lungo", ha affermato.
In un'intervista con il media sloveno Vecer del 16 febbraio, il vescovo Bizjak ha anche affermato che "finché non è stato condannato da un tribunale, è presunto innocente. Mi sono spesso rammaricato che il buon nome di un uomo venga barattato troppo facilmente".
"Non so quanti di questi sospetti e accuse ci siano, ma finché non ci sarà un documento che dimostri la sua colpevolezza, sarà così", ha aggiunto. "Dubito fortemente che le accuse contro Padre Rupnik abbiano qualche fondamento".
Comunità di Loyola
Secondo le presunte vittime, circa la metà dei membri della Comunità di Loyola avrebbe subito abusi da parte di Padre Rupnik.
La comunità è stata sciolta con decreto del Vaticano del 20 ottobre 2023 a causa di gravi abusi di potere da parte della sua fondatrice, l'ex suora della Comunità di Loyola Ivanka Hosta, che aveva fondato il gruppo in Slovenia nel 1982 insieme a padre Rupnik.
Nel dicembre 2023, il Dicastero per gli Istituti di vita consacrata e le Società di vita apostolica ha nominato padre Amedeo Cencini, canossiano, suor Marisa Adami delle Suore della Sacra Famiglia e padre Viktor Papež, francescano (nel frattempo dimessosi), per supervisionare la chiusura di questa comunità religiosa femminile di diritto diocesano entro il 20 ottobre 2024.
Il dicastero ha tuttavia concesso a padre Cencini un altro anno per finalizzare la chiusura, una decisione annunciata dalla diocesi italiana di Trieste il 21 ottobre, “considerata la complessità delle questioni amministrative”.
Le responsabilità del gruppo di Padre Cencini includevano la vendita degli immobili della comunità e la garanzia di una transizione appropriata per le 45 ex suore, che sono state liberate dai voti il 20 ottobre, ha confermato la diocesi di Trieste. Secondo gli ex membri, sono rimasti senza un chiaro supporto per il futuro.
"L'intero processo manca di trasparenza"
"Il compito di Padre Cencini e Suor Marisa era di gestire i beni, vendere le proprietà e creare un fondo di sostegno per le suore durante questa difficile transizione", ha detto a OSV News Fabrizia Raguso, ex membro della Comunità Loyola. "Ma questo non è successo. Non c'è stata alcuna spiegazione su quando o come saremo compensati e l'intero processo manca di trasparenza. Nemmeno coloro che se ne sono andati prima che la comunità fosse soppressa sono stati contattati".
Le donne hanno detto a OSV News che non è stato fornito loro alcun sostegno finanziario e che molte sono in difficoltà, ha detto l'ex membro. Un'ex suora è ora impiegata "precariamente" dopo aver lavorato senza contratto; altre sono "senza casa", ha testimoniato la donna.
"Ci è stato detto che riceveremo assistenza in base alle nostre esigenze, ma nel frattempo, chi di noi può, deve aiutare gli altri", ha detto Carola, un'altra ex suora, che non ha voluto che il suo vero nome fosse rivelato.
Una fonte vicina al caso ha detto, tuttavia, che “lo sforzo è quello di trovare soddisfazione per coloro che sono stati feriti da questa vicenda”, e che per dare piena attuazione al decreto di soppressione, “è necessario vendere tutti i beni della comunità” in “diverse proprietà presenti in diversi Paesi. Dopo aver liberato le proprietà alla fine di settembre dell’anno scorso (2024), sono iniziati i lavori per metterle in vendita e il primo atto di vendita è previsto nelle prossime settimane”.
'Situazioni di maggiore difficoltà'
Interrogata sulla presunta mancanza di sostegno alle suore, la fonte ha affermato che prima è stato necessario “fare una 'mappatura' delle diverse situazioni di ciascuna” e che “è stato fornito un piccolo sostegno alle situazioni di maggiore difficoltà, considerando le differenze significative che esistono in termini di condizioni di lavoro, condizioni economiche e paesi in cui si trovano”.
La fonte ha confermato che “naturalmente non c’è solo un sostegno economico, ma anche e soprattutto un sostegno psicologico e spirituale. Per quanto possibile — viste anche le distanze — si è cercato di stabilire un contatto con ciascuno di loro, raccomandando il più possibile di non essere soli nell’affrontare la nuova situazione, ma di avere una guida”.
Stato noto del caso
Il cardinale Fernández, parlando al media cattolico spagnolo Alfa y Omega il 23 gennaio, ha affermato che il dicastero aveva terminato di “raccogliere informazioni” e a quel punto stava lavorando per creare un tribunale.
"Penso a molti altri casi, compresi altri peggiori ma meno pubblicizzati", ha detto il cardinale Fernández. "Non possiamo pensare a una nuova legge per un solo caso, perché ciò limiterebbe la visione e danneggerebbe l'obiettività del lavoro".
Il cardinale Fernández ha confermato nell’intervista anche che “molti dicasteri ricevevano continuamente denunce di situazioni in cui elementi spirituali venivano usati come scusa o motivazione per avere rapporti sessuali (da un sacerdote con un catechista, per esempio).
“In questi casi, c’è una manipolazione delle persone che si confidano in una guida spirituale e, allo stesso tempo, una manipolazione della bellezza spirituale della nostra fede per ricevere sesso”, ha affermato.
"Il caso è ancora in corso"
Quando gli è stato chiesto dello stato del caso di padre Rupnik nel dicembre 2024 , due anni dopo che le accuse contro padre Rupnik erano diventate pubbliche, l'arcivescovo irlandese John Kennedy, che è segretario della sezione disciplinare del Dicastero per la Dottrina della Fede, ha affermato che "il caso è ancora in corso e, come tale, ritengo di non poter rilasciare dichiarazioni".
L'arcivescovo Kennedy, ordinato vescovo il 28 settembre 2024, ha dichiarato a OSV News in una risposta scritta alle domande poste via e-mail che "parlare di un caso e non di un altro, solo perché il nome dell'accusato può essere ampiamente noto, dimostra poca sensibilità verso altri casi e potrebbe mettere in ombra la sofferenza di altre vittime che non hanno voci più forti per richiamare l'attenzione sulla loro situazione".
Ha affermato: "Per me, un caso di abuso è già uno di troppo e ogni caso, a mio avviso, è urgente".
Federica Tourn scrive per OSV News da Torino, Italia.
Gloria Branciani, la prima delle presunte vittime di abusi del sacerdote-artista Padre Marko Rupnik a farsi avanti, è vista durante una conferenza stampa presso la Federazione Nazionale della Stampa Italiana a Roma il 21 febbraio 2024. Laura Sgrò, il suo avvocato, è vista a sinistra. Ex suora della Comunità di Loyola, Branciani ha parlato degli abusi sessuali, spirituali e psicologici che ha affermato di aver subito da Padre Marko Rupnik, suo direttore spirituale e confessore. (Foto CNS/Justin McLellan)
Il concetto di "abuso spirituale" è aleatorio, in quanto si riferisce alla soggettività dell'individuo. Ovvero, se io per esempio sono ipersensibile, una critica di un superiore la vivro' come "abuso".
RispondiEliminaGli abusi sessuali che le suore di Rupnik hanno subìto sono tutt'altra cosa, oggettivi e concreti, con l'aggravante che a compierli era una persona con autorità.
Creare nuovi "delitti" da inserire nel Codice di Diritto canonico, senza un solido fondamento giuridico e basati sulla soggettività (in primo luogo degli accusanti e in secondo luogo dei giudici che devono interpretare una legge ambigua prima di giudicare) non può che essere il prodromo dell'arbitrio e della sopraffazione legalizzata.
Attualmente i concetti di "abuso spirituale", "mancanza di senso ecclesiale" ecc già vengono impiegati non contro i colpevoli di delitti effettivi ma per colpire le comunità religiose legate alla Tradizione.
Purtroppo in questo caso temo che stiano cercando di recuperare Padre Rupick dall'attacco del diavolo prima di cederlo col diavolo in corpo a un sacrosanto giudizio temporale. Tuttavia ritengo deplorevole che le vittime di abuso ideologico o sessuale si rivolgano alle IENE per avere una cassa di risonanza. Invece la Curia e' responsabile e sotto l'influenza del diavolo quando non si cura delle vittime. Sono le vittime che vanno protette dal diavolo ora, poiche' tramite gli abusi di Rupnik esse sono state raggiunte da lui. Bisogna proteggerle e dare loro tutto il supporto necessario che esse richiedono. Il diavolo ha tentato Rupnik per fare del male alle suore.
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