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martedì 5 settembre 2023

Difesa della Messa tradizionale: 101ª settimana. Nuove manifestazioni di preghiera davanti agli uffici dell'Arcidiocesi di #Parigi #traditioniscustodes

Riceviamo e pubblichiamo.
Luigi

101ª SETTIMANA: LE SENTINELLE CONTINUANO LA PREGHIERA IN DIFESA DELLA MESSA TRADIZIONALE DAVANTI AGI UFFICI DELL'ARCIDIOCESI DI PARIGI

Cari amici e sentinelle,

Sarete contenti di apprendere che la nostra azione pia e militante è osservata in tutto il mondo. In occasione della nostra centesima settimana di veglia, il vaticanista inglese Edward Pentin, corrispondente a Roma per il National Catholic Register, ha realizzato un'intervista sulle nostre "stazioni" del Rosario davanti agli uffici dell'arcidiocesi di Parigi con Louis Renaudin , uno degli organizzatori (100 Weeks: French Lay Catholics Persevere in Praying for an End to Restrictions on Traditional Latin Mass| National Catholic Register (ncregister.com)): “Per la centesima settimana, i laici cattolici francesi perseverano nella preghiera per la fine delle restrizioni alla Messa tradizionale in latino. »

Ecco alcuni brani dell’intervista:

«NCR-Monsieur Renaudin, le «Sentinelles pour la défense de la messe traditionnelle» si saranno riunite sabato per cento settimane. Qual è la causa precisa di questa azione e cosa volete ottenere da essa? Come è iniziata?

Louis Renaudin - La causa principale è stata la pubblicazione del motu proprio Traditionis custodes, e la causa secondaria è stata l’inizio dell’applicazione di questo testo a Parigi da parte di mons. Michel Christian Alain Aupetit, allora Arcivescovo di Parigi. Da qui i luoghi scelti per le nostre preghiere.

Inoltre, difendiamo l’usus antiquior perché è l’espressione perfetta della nostra fede cattolica, che oggi è gravemente minacciata, ed è importante per noi proteggere questo mezzo che ci dà la certezza di trasmetterlo intatto ai nostri figli e nipoti.

L’ex Arcivescovo ha abolito tutte le celebrazioni tradizionali a Parigi?

Affatto. Curiosamente, si limitò ad abolire le Sante Messe tradizionali che si celebravano nelle Parrocchie periferiche, socialmente povere e multiculturali – cioè in due Parrocchie popolari, Notre-Dame-du-Labor e Saint-Georges de la Villette – mentre non toccò le celebrazioni nei quartieri alti e piuttosto giovani, dove avrebbe dovuto affrontare una reazione violenta.

È a conoscenza di azioni di resistenza simili in corso, sia in Francia che altrove?

In Francia, ci sono state altre reazioni militanti in città come Digione o Annecy, e in generale i pastori hanno capito piuttosto rapidamente che sarebbe stato inutile fare una crociata contro i laici legati alla fede tradizionale della Chiesa.

Descriverebbe la sua azione come una protesta?

Il Concilio Vaticano II e alcune recenti dichiarazioni di papa Francesco sottolineano l’importanza dei laici nella Chiesa. Il nostro approccio è quindi quello di far conoscere ai nostri pastori le nostre esigenze e anche la nostra insoddisfazione. È per questo che da cento settimane veniamo a recitare il nostro Rosario davanti alla Nunziatura apostolica in Francia e oggi davanti agli uffici dell’Arcidiocesi di Parigi.

Quante persone si presentano a questa preghiera quotidiana? Quali sono le loro origini e le loro età?

Per ragioni di sicurezza, è importante che le nostre preghiere non siano considerate come atti di disordine. Così, ogni giorno, due o tre di noi recitano il Rosario per strada. Pregare è sufficiente: per le autorità, dimostra che non siamo «rivoluzionari» o «terroristi»; e, per l’Arcidiocesi, di Parigi è abbastanza per mostrare la nostra determinazione, perché continueremo così per gli anni a venire, se necessario.

Vorrebbe che i Cattolici di altre città francesi e del mondo adottassero misure simili? Se sì, che consiglio darebbe loro?

Sappiamo che in Francia altri gruppi faranno lo stesso se saranno perseguitati [sopprimere la Santa Messa tradizionale], ma a dire il vero la maggior parte dei Vescovi francesi è intelligente e, Deo gratias, non vuole scatenare una reazione che sarebbe certa.

Il nostro desiderio è quello di istituire liturgie tradizionali ovunque i fedeli ne abbiano bisogno, come quegli stessi fedeli avrebbero voluto se ci fosse stata una santa e pia applicazione delle decisioni del motu proprio Summorum Pontificum. Se i nostri Vescovi non lo capiscono, li aiuteremo a capirlo. Siamo laici liberi e retti… quindi, se le situazioni lo richiedessero, saremmo pronti a essere presenti ovunque ce ne fosse bisogno, come a Saint-Germain-en Laye, dove ogni domenica si celebra una Santa Messa tradizionale all’aperto, davanti alla porta chiusa di una chiesa sempre vuota, ma anche in molti luoghi d’Europa e persino in Africa o in Asia.»

Grazie a Internet, l’intervista si è diffusa dal Canada (100 Weeks: French Lay Catholics Persevere in Praying for an End to Restrictions on Traditional Latin Mass - Catholic Canada (catholicanada.com)) alla Spagna (Los laicos católicos franceses perseveran en la oración por el fin de las restricciones a la misa tradicional (infocatolica.com)), Italia, https://blog.messainlatino.it/2023/08/cento-settimane-laici-cattolici.html, ecc.

Ci auguriamo, infatti, che questo modalità di azione, pia e perseverante, si diffonda. Occorre quindi ricordare alle autorità ecclesiastiche che alla fine non possono far altro che concedere libertà alla liturgia tradizionale. Per la 101a settimana, lo chiediamo quindi con i nostri rosari dei mercoledì, alle 17, a Saint-Georges de La Villette, e tutti i giorni feriali, dal lunedì al venerdì, davanti agli uffici dell'amministrazione diocesana, 10 rue du Chiostro-Notre-Dame, dalle 13:00 alle 13:30.

In unione di preghiera e di amicizia.