Solennità del Corpus Domini 2023 #corpusdomini

Lauda, Sion (di S. Tommaso OP) 

(questo è il vero ed unito testo della Sequenza, con buona pace dei neocatecumenali). 

1. Lauda, Sion, Salvatórem,                                         2. Quantum potes, tantum aude:

    lauda ducem et pastórem                                             quia maior omni laude,

    in hymnis et cánticis.                                                    nec laudáre súfficis.

3. Laudis thema speciális,                                            4. Quem in sacræ mensa cenæ

    panis vivus et vitális                                                       turbæ fratrum duodénæ

    hódie propónitur.                                                           datum non ambígitur.

5. Sit laus plena, sit sonóra,                                          6. Dies enim sollémnis agitur,

    sit iucúnda, sit decóra                                                     in qua mensæ prima recólitur

    mentis iubilátio.                                                               huius institútio.

7. In hac mensa novi Regis,

    novum Pascha novæ legis

    Phase vetus términat.

8. Vetustátem nóvitas,

    umbram fugat véritas,

    noctem lux elíminat.

9. Quod in cœna Christus gessit,

    faciéndum hoc expréssit

    in sui memóriam.

10. Docti sacris institútis,

    panem, vinum in salútis

    consecrámus hóstiam.

11. Dogma datur Christiánis,

    quod in carnem transit panis

    et vinum in sánguinem.

12. Quod non capis, quod non vides,

     animosa fírmat fides,

     præter rerum órdinem.

13. Sub divérsis speciébus,

    signis tantum, et non rebus,

   latent res exímiæ.

14. Caro cibus, sanguis potus:

    manet tamen Christus totus

    sub utráque spécie.

15. A suménte non concísus,

    non confráctus, non divísus:

    ínteger accípitur.

16. Sumit unus, sumunt mille:

    quantum isti, tantum ille:

    nec sumptus consúmitur.

17. Sumunt boni, sumunt mali

    sorte tamen inæquáli,

    vitæ vel intéritus.

18. Mors est malis, vita bonis:

    vide, paris sumptiónis

    quam sit dispar éxitus.

19. Fracto demum sacraménto,

    ne vacílles, sed meménto,

    tantum esse sub fragménto,

    quantum toto tégitur.

20. Nulla rei fit scissúra:

    signi tantum fit fractúra:

    qua nec status nec statúra

    signáti minúitur.

21. Ecce panis Angelórum,

    factus cibus viatórum:

    vere panis filiórum,

    non mitténdus cánibus.

22. In figúris præsignátur,

    cum Isaac immolátur:

    agnus paschæ deputátur:

    datur manna pátribus.

23. Bone pastor, panis vere,

    Iesu, nostri miserére:

    tu nos pasce, nos tuére:

    tu nos bona fac vidére

    in terra vivéntium.

24. Tu, qui cuncta scis et vales:

    qui nos pascis hic mortáles:

    tuos ibi commensáles,

    coherédes et sodáles

    fac sanctórum cívium.

    Amen.  Allelúia.

IN ITALIANO

Loda o Sion il Salvatore,

loda la guida e il Pastore

con inni e cantici.

Quanto puoi tanto ardisci:

perché (Egli è) superiore ad ogni lode,

e (tu) non basti a lodarlo.

tema di lode speciale,

il Pane vivo e datore di vita

viene oggi proposto,

il quale, alla mensa della sacra cena,

alla schiera dei dodici fratelli,

non si dubita dato.

La lode sia piena, sia risonante,

e sia lieto, sia appropriato

il giubilo della mente,

poiché si celebra il giorno solenne,

nel quale di questa mensa si ricorda

la prima istituzione.

In questa mensa del nuovo Re,

la nuova Pasqua della nuova legge

pone fine al vecchio tempo.

La novità (allontana) la vetustà,

la verità allontana l'ombra,

la luce elimina la notte.

Ciò che Cristo fece durante la cena

lo stesso comandò da farsi

in suo ricordo.

Istruiti coi sacri insegnamenti,

consacriamo il pane e il vino,

ostia di salute.

Ai Cristiani vien dato come dogma

che il pane si cambia in carne,

e il vino in sangue.

Ciò che non comprendi, ciò che non vedi,

ardita assicura la fede,

contro l'ordine delle cose.

Sotto specie diverse,

(che sono) solamente segni e non cose,

si nascondono cose sublimi.

La carne (è) cibo, il sangue bevanda:

eppure Cristo resta intero

sotto entrambe le specie.

Da colui che (lo) assume, non spezzato,

non rotto, non diviso:

(ma) intero è ricevuto.

(Lo) riceve uno, (lo) ricevono mille:

quanto questi tanto quello;

né ricevuto si consuma.

(Lo) ricevono i buoni, (lo) ricevono i malvagi,

ma con ineguale sorte:

di vita o di morte.

È morte per i malvagi, vita per i buoni:

vedi di pari assunzione

quanto sia diverso l'effetto.

Spezzato infine il Sacramento,

non tentennare, ma ricorda:

tanto c'è sotto un (solo) frammento

quanto si nasconde nell'intero.

Nessuna scissione si fa della sostanza;

si fa frattura solo del segno:

per cui né lo stato né la dimensione

del Segnato è sminuita.

Ecco il pane degli angeli

fatto cibo dei viandanti:

vero pane dei figli

da non gettare ai cani.

Nei simobili era preannunciato,

con Isacco era immolato,

quale Agnello pasquale è designato,

era stato dato qual manna ai padri.

Buon pastore, pane vero,

o Gesù, abbi pietà di noi:

Tu nutrici, proteggici,

Tu fa' che noi vediamo le cose buone

nella terra dei viventi.

Tu, che tutto sai e puoi,

che qui ci pasci, noi mortali:

facci lassù Tuoi commensali,

coeredi e compagni

dei santi cittadini. Amen.

Alleluia.