900 persone ieri nella chiesa Saint-Roch di Parigi per la Messa di ringraziamento del 40° anniversario dell’associazione Notre-Dame de Chrétienté (organizzatori del pellegrinaggio di Chartres), celebrata dal Padre Abate del Barroux. Qui le parole del padre Louis-Marie de Blignières, superiore della Fraternità Saint-Vincent Ferrier,in occasione del rinfresco per l'anniversario.
"La fedeltà alla Messa gregoriana, che costituisce la spina dorsale della cattolicità latina e fa parte del suo patrimonio inalienabile e indisponibile".
Luigi
Le Salon Beige, 8-10-22
Circa 900 persone hanno partecipato questa mattina alla messa pontificale celebrata da Dom Louis-Marie, padre abate di Le Barroux, nella chiesa di Saint-Roch a Parigi, in occasione del 40° anniversario dell'associazione Notre-Dame de Chrétienté. In attesa della trasmissione dell'omelia, ecco le parole pronunciate da padre de Blignières, superiore della Fraternità San Vincenzo Ferrier, durante la cena dell'anniversario , che si è svolta venerdì sera:
Cari amici,
Per evocare questi 40 anni di avventure, mi viene in mente una parola: bellezza.
1° Notre-Dame de Chrétienté è innanzitutto la bellezza di una sfida. C'è un lato cavalleresco in ciò che i fondatori, gli organizzatori e i cappellani di NDC hanno fatto per quattro decenni. Contro la marea di dubbi universali, prevalenti nella società e purtroppo in ampi settori della Chiesa, proporre certezze forti è davvero una sfida coraggiosa. Fondare, nel 1982, un pellegrinaggio basato sul trittico "Cristianesimo, tradizione e missione" è stata una bella provocazione.
Era il risultato di una giusta ribellione contro la mediocrità della civiltà dei consumi, contro la decostruzione della società, contro l'apostasia immanente. Direi che il pellegrinaggio è un atto di fede compiuto dai giovani cattolici contro la mediocrità dell'edonismo tecnocratico e contro il fastidio della rassegnazione progressista. È uno degli aspetti di questa "insurrezione degli uomini liberi", che rifiutano di abdicare alla dignità della loro natura umana, alla grandezza della loro eredità storica, alla nobiltà della loro condizione di figli di Dio. Il pellegrinaggio è un'equazione sorprendente: l'approfondimento della dottrina, le esigenze dello sforzo, lo splendore della liturgia... uniti alla professionalità inventiva dell'organizzazione! Non era affatto scontato che questo riuscisse a motivare centinaia di instancabili devoti del personale e dei sacerdoti e decine di migliaia di coraggiosi pellegrini in 40 anni. In realtà, questa sfida è stata vinta. È una prima bellezza, quella di un saggio anticonformismo, alla scuola di Charles Péguy e André Charlier, che diceva: "Bisogna accettare di essere soli, e quando si è accettato, ci si rende conto che non si era soli".
2° Un altro aspetto è quello della bellezza sensibile come riflesso dell'ordine e della verità. Il pellegrinaggio è organizzato in modo eccellente, con servizi diversificati e accuratamente coordinati. È una bella edificazione vederla in funzione, a prezzo di tanti sacrifici e con una disciplina acconsentita. I cappellani, i capi, i capi capitolo, si sostengono a vicenda (senza laicismo o clericalismo...) nei loro rispettivi compiti... La bellezza di questa armonia è visibile nell'ordine della colonna e nell'organizzazione dei bivacchi. Il pellegrinaggio marcia in modo bellissimo, per regioni e capitoli organizzati, sotto bellissimi striscioni che fluttuano nel vento. Attraversa le splendide regioni del cuore del nostro Paese, l'Ile de France. I pellegrini cantano, spesso a ragione e sempre all'unanimità, il che è sconvolgente in una società depressa dove il canto popolare è diventato molto raro. E cantano bellissimi inni. Camminano verso uno degli edifici più belli del mondo, la Cattedrale di Chartres. Lì celebrano una liturgia sontuosa e commovente. Il rito è "ciò che rende sensibile la verità". La bellezza della liturgia della tradizione latina è che porta eloquentemente un triplice aspetto della verità davanti agli occhi dei partecipanti. La verità su Dio, attraverso l'acuto senso del sacro, che si manifesta soprattutto nell'orientamento e nel linguaggio sacro. La verità sull'uomo, attraverso l'atteggiamento dei presenti durante la celebrazione dei misteri e la comunione. La verità su Cristo attraverso la dimensione sacrificale, trasmessa in modo incomparabile dal più antico dei riti cattolici. Le testimonianze di conversione sono innumerevoli. L'ordine gioioso di questa bella passeggiata sacra dispone le anime a scoprire che esiste un mondo al di là della triste banalità materialista. La bellezza del rito è per loro la porta d'accesso alla bellezza del mistero divino.
3°. C'è un terzo aspetto della bellezza che il pellegrinaggio di Chartres evoca per me: è la bellezza morale e spirituale. Far camminare insieme 15.000 giovani e meno giovani di tutte le estrazioni sociali; far lavorare insieme nell'organizzazione adulti con temperamenti forti; dare una formazione dottrinale ai capitolari e agli assistenti che spesso hanno "sensibilità" diverse; dare ai sacerdoti di vari Istituti e diocesi l'opportunità di esercitare insieme il loro ministero. Tutto questo rispettando le "pedagogie tradizionali della fede": ciò presuppone belle rinunce e una bella carità! Sì, il pellegrinaggio è un luogo di vera cattolicità. È particolarmente bello che da quarant'anni metta in atto due aspetti di questa cattolicità, senza mai fallire. La fedeltà alla Messa gregoriana, che costituisce la spina dorsale della cattolicità latina e fa parte del suo patrimonio inalienabile e indisponibile. La pratica della comunione gerarchica con i Pastori (per quanto carenti o irritanti possano essere a volte) che appartiene per diritto divino alla professione cattolica. Il rito delle messe mattutine celebrate dai cappellani sottolinea il primo aspetto. La celebrazione o la predicazione delle Messe principali da parte di vescovi o cardinali evidenzia la seconda.
Aggiungo una nota più intima. Ha la bellezza delle confessioni. Ho fatto una decina di pellegrinaggi e questo è quello che mi ha commosso di più. Come diceva Pierre Vaquié, in pellegrinaggio abbiamo dei "confessionali" ambulanti. Tra due capitoli, in uno spazio vuoto sulla strada, il sacerdote è isolato dal mondo e rumoreggiato dalla grazia sacerdotale come in un cristallo invisibile. Ascolta, consiglia e assolve per ore. Le confessioni, preparate dal topos dei capitoli, sembrano facilitate dall'emulazione del fervore e dal camminare, come il pensiero degli aristotelici nel Liceo era facilitato dal cameratismo intellettuale e dal vagabondaggio. Sono magnifici. Quando si alza la mano su un volto rigato di lacrime per assolvere un pellegrino che non si è mai confessato o che non si confessa da trent'anni, è difficile trattenere le lacrime per la bellezza spirituale di questa rinascita!
Cari amici, diciamo grazie a Dio, attraverso la Madonna del Rosario. Grazie per la bellezza della sfida raccolta dal pellegrinaggio; grazie per la bellezza sensibile che trasmette la verità; grazie per la bellezza morale di un approccio profondamente cattolico.
L.-M. de Blignières
Priore FSVF
