Una figura da ber-goglioni

Mons. Bruno Forte

 Mi sto convincendo che davvero a muovere il Sinodo c'è lo Spirito Santo. Ma non nel senso in cui l'intende il tronfio Bruno Forte, che avendo avuto l'incarico di redigere i documenti sinodali, si sente profeta autentico dello Spirito Santo, e lo fa capire pure (vedi qui).

Intendo: l'evidente faux pas commesso dagli organizzatori di questo Sinodo, la cui agenda eversiva era chiara da tempo e, soprattutto, di inaudita enormità, ha permesso a buona parte del mondo cattolico di aprire gli occhi su questo disgraziato pontificato, che dietro il sapiente lavoro di public relations nasconde i semi della distruzione. 

Hanno tirato troppo la corda e c'è stata una reazione: non più soltanto di quegli incorreggibili tradizionalisti piagnoni, ma anche di tutti quelli che, per dirla in modo semplice, vogliono morire cattolici. 

Si dice che una rana messa in una pentola d'acqua scaldata poco a poco, morirà lessa; gettata invece nell'acqua bollente, avrà la reazione per saltare fuori.

E finora, eravamo tutti nel brodo a fuoco lento: cominci con una mozzetta in meno e una croce di ferro (e che sarà mai!); passi da un "chi sono io per giudicare"; ti sforzi di credere all'equivoco su qualche intervista riportata da Scalfari; incassi senza fiatare un ripudio dell'espressione "princìpi non negoziabili" (anche se intuisci che dal ripudio del significante si arriverà al ripudio del significato); leggi di strani pellegrinaggi a Caserta per farsi benedire da un pastore protestante; e così via. Un veleno distillato a piccole dosi, ma costanti, al quale ti abitui, mitridatizzato. Poi un bel giorno scoprirai che la tua religione è diventata una sorta di anglicanesimo, ma senza nemmeno avere a capo una simpatica madama dagli improbabili cappellini.

Card. Lorenzo Baldisseri

Invece, questo benefico Sinodo ha dato la scossa e ha permesso, a tutti quelli che non fermano la loro capacità di giudizio al 'buongiorno e buonasera' e all'ostentato pauperismo, di comprendere dove ci stanno portando.

E anche di vedere con quali mezzi: subdoli e al tempo stesso prepotenti. Tosatti scrive senza mezzi termini di Sinodo taroccato, perché si tenta in ogni modo (a cominciare dalla censura sugli interventi dei padri sinodali, o sulla scelta di chi deve stendere i testi) di zittire il dissenso. E sempre Tosatti riferisce di pressioni per convincere i riluttanti, tra promesse e minacce (e si sa che Bergoglio sa essere spietato coi nemici in disgrazia: basta vedere come ha trattato i cardd. Piacenza e Canizares, o come si apprestava a fare col card. Burke; per non parlare dei Francescani dell'Immacolata).

Ma la notizia di ieri è ancora più bella. Dopo aver pubblicato a tradimento, per mettere i padri sinodali di fronte al fatto compiuto, una Relatio talmente sovversiva che perfino il suo apparente autore, il card. Erdo, se ne è di fatto dissociato, attribuendone la redazione a Forte e a Baldisseri (sono di Forte, in particolare, gli agghiaccianti passaggi sui gay che, come si è poi scoperto, nessuno aveva mai pronunziato in assemblea), ieri hanno tentato di vietare la pubblicazione dei documenti redatti nelle commissioni a commento di quella Relatio. Ecco come Tosatti descrive la scena:

La Segreteria Generale del Sinodo ha annunciato la decisione di non pubblicare le relazioni dei Circuli Minores.

Erdo ha preso la parola, prendendo implicitamente le distanze dalla relazione che portava la sua firma, e dicendo che se era stata pubblicata quella “disceptatio” si dovevano pubblicare anche quelle dei Circuli Minores, le Commissioni.
Il suo intervento è stato seguito a pioggia da numerosi altri sullo stesso tono, sottolineati da applausi fragorosi.
Il Segretario del Sinodo, il card. Baldisseri, guardava il Papa, come in cerca di consiglio e lumi, e il Papa stava muto e serissimo.
Muti anche il sottosegretario al Sinodo, Fabene, Forte, Schoenborn e Maradiaga.
Kasper non c’era.
Infine padre Lombardi ha annunciato che le relazioni delle Commissioni saranno rese pubbliche.

E i documenti delle commissioni (i Circuli) sono già usciti. Credete, di prosa ecclesiastica ne ho letta tanta. Ma mai prima d'ora avevo visto, almeno nei documenti dal Concilio in poi, un linguaggio così diretto e critiche così graffianti. Eccone un piccolo assaggio (è il circolo Gallicus B, presieduto da Schoenborn e Léonard: tutt'altro che reazionari, specie il primo):

“Nel lamentare complessivamente uno stile [della Relatio] ampolloso, tiglioso, eccessivamente verboso e quindi, in linea generale, noioso – stile ancora aggravato dalla traduzione in altra lingua – noi abbiamo soprattutto reagito producendo modifiche sostanziali su punti essenziali”. 

E il card. Pell ha parlato, in un'intervista televisiva, della Relatio come di un documento "tendenzioso", non rappresentativo dell'opinione dei padri sinodali, pericoloso e da non far leggere ai giovani, una capitolazione all'agenda secolarista. Agghiacciante anche quanto rivela: una minoranza dei padri sinodali (quella che ha tentato il golpe, evidentemente) vuole la comunione ai divorziati risposati come punta dell'iceberg, come cavallo di Troia per arrivare al riconoscimento del matrimonio civile e delle unioni omosessuali. E' quanto afferma il card. Pell, non un tradizionalista paranoico.

Come si dice: partirono per suonare, e furono suonati (almeno per ora)

Enrico