Cattolici e Luterani: perdono a vicenda? Ma anche no! Santità: o gli eretici luterani abiurano e si convertono, o restano fuori!

Se proprio ci impegniamo, su alcune questioni potremmo essere d'accordo (ad esempio sulle vittime delle Guerre di Religione - XVI e XVII secolo,-  sui sopprusi inflitti da principi cattolici ai luterani tedeschi fino alla Pace di Augusta -1555-, ecc).  E quindi potremmo vedere come positivo la richiesta reciproca di perdono tra cattolici e luterani (siamo sicuri che loro lo chiederanno a noi?).
Ma su una cosa non siamo proprio disposti a cedere e a farci persuadere: non è certamente opportuna, anzi, è dannosissima la prevista "commemorazione" della Riforma Luterana prevista nel 2017. NO! NO! Noi, caso mai, dovremmo celebrare la Contro-Riforma Cattolica e i testi del Concilio Ecumenico di Trento (che, strano ma vero, hanno la stessa forza ed efficacia di quello Vaticano II).
Parafrasando un'alta carica della Repubblica di qualche legislazione passata, noi diciamo "NO, NOI NON CI STIAMO" con la Commissione per l'Unità tra cattolici e luterani.
E affermiamo che non sono possibili le ipocrite e farisaiche "interpretazioni uterano-cattoliche della Riforma". C'è una sola ed unica interpretazione: quelle del monaco scomunicato  Lutero erano, e restano, eresie. E basta.
Già il Messale di Paolo VI è contiene troppi elementi filo-protestanti e le nostre celebraizoni sono già abbastanza pervase da una dimensione luterana, a scapito della dottrina cattolica.  Non bastava?  Ora serve pure una "interpretazione" bonaria e comune con gli eretici?
L'unico modo perche "ut unum sint", è che gli eretici protestanti abiurino, e si convertano alla Dottrina Cattolica. E' così semplice. A volte capita! Si veda per gli anglicani con l'Anglicanorum Coetibus, e qui per i protestanti. 
Ah ma già, il proselitimo, e quindi la consequenziale conversione, è una sciocchezza...
Stiano attenti, a Roma: e non solo per l'estremo Giudizio...

Roberto

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 «Perdono reciproco tra cattolici e luterani»
Il Papa alla Federazione luterana mondiale e alla Commissione luterano-cattolica per l’Unità: «Le difficoltà non mancano, ma non ci spaventiamo!»
di D. Agasso jr, da Vatican Insider del 21.10.2013

 

«Cattolici e luterani possono chiedere perdono per il male arrecato gli uni agli altri e per le colpe commesse davanti a Dio». L'ha detto papa Francesco stamani nell'udienza alla delegazione della Federazione luterana mondiale e ai membri della Commissione luterano-cattolica per l’Unità.
Questo incontro tra il Pontefice e il vescovo Munib Younan, presidente della Federazione, e con il segretario Martin Junge, segue quello «molto cordiale e gradito» avvenuto in occasione della celebrazione di inizio del suo ministero petrino.
«Guardo con senso di profonda gratitudine al Signore Gesù Cristo – ha detto Francesco - ai numerosi passi che le relazioni tra luterani e cattolici hanno compiuto negli ultimi decenni, e non solo attraverso il dialogo teologico, ma anche mediante la collaborazione fraterna in molteplici ambiti pastorali e, soprattutto, nell’impegno a progredire nell’ecumenismo spirituale». E proprio l'ecumenismo spirituale «costituisce, in certo senso, l’anima del nostro cammino verso la piena comunione, e ci permette di pregustarne già da ora qualche frutto, anche se imperfetto: nella misura in cui ci avviciniamo con umiltà di spirito al Signore Nostro Gesù Cristo, siamo sicuri di avvicinarci anche tra di noi e nella misura in cui invocheremo dal Signore il dono dell’unità, stiamo certi che Lui ci prenderà per mano e sarà la nostra guida».
Francesco ha poi ricordato: «Quest’anno, come risultato del dialogo teologico, che compie ormai cinquant’anni, e in vista della commemorazione del quinto centenario della Riforma, è stato pubblicato il testo della Commissione per l’Unità luterano-cattolica, dal significativo titolo: “Dal conflitto alla comunione. L’interpretazione luterano-cattolica della Riforma nel 2017”». E al Papa «sembra davvero importante per tutti lo sforzo di confrontarsi in dialogo sulla realtà storica della Riforma, sulle sue conseguenze e sulle risposte che ad essa vennero date».
Ecco che «Cattolici e luterani possono chiedere perdono per il male arrecato gli uni agli altri e per le colpe commesse davanti a Dio, e insieme gioire per la nostalgia di unità che il Signore ha risvegliato nei nostri cuori, e che ci fa guardare avanti con uno sguardo di speranza».
Francesco si è detto sicuro che «sapremo portare avanti il nostro cammino di dialogo e di comunione, affrontando anche le questioni fondamentali, come anche nelle divergenze che sorgono in campo antropologico ed etico». Ma è anche cosciente che le difficoltà ci sono e «non mancheranno, richiederanno ancora pazienza, dialogo, comprensione reciproca». Però, è il suo appello e la sua certezza, «non ci spaventiamo! Sappiamo bene – come più volte ci ha ricordato Benedetto XVI - che l’unità non è primariamente frutto del nostro sforzo, ma dell’azione dello Spirito Santo al quale occorre aprire i nostri cuori con fiducia perché ci conduca sulle vie della riconciliazione e della comunione».
E poi, ecco la citazione di un altro Papa, il prossimo santo Giovanni Paolo II, che «si chiedeva: “Come annunciare il Vangelo della riconciliazione, senza al contempo impegnarsi ad operare per la riconciliazione dei cristiani?” (Lett. enc. Ut unum sint, 98). La preghiera fedele e costante nelle nostre comunità – ha concluso Francesco - possa sostenere il dialogo teologico, il rinnovamento della vita e la conversione dei cuori, affinché, con l’aiuto del Dio Uno e Trino, possiamo camminare verso il compimento del desiderio del Figlio, Gesù Cristo, che tutti siano uno».