Pantomima a Thiberville

L'abbé Michel, l'eroico parroco del paese normanno che si era schierato contro il modernista vescovo di Evreux, Nourrichard, è stato destituito, come tutti dolorosamente ricordiamo. Ha dovuto lasciare la chiesa (anzi, le chiese: gestiva, egregiamente, 17 campanili) ma continua a vivere nella canonica di Thiberville, che è proprietà del Comune e da cui il vescovo non lo può sfrattare, come invece vorrebbe.

Non potendo cacciarlo con l'aiuto dei gendarmi, il vescovo di Evreux ci prova con le minacce e le diffamazioni.

Le minacce: "Se resterà sul posto e continuerà a officiare, si va sfortunatamente nella direzione di una scomunica, che colpirebbe anche coloro che lo seguono", ha testualmente dichiarato l'episcopo. Per quanto incredibili, sono proprio le sue parole: la scomunica, la più grave pena canonica che esclude dalla comunione con la Chiesa (quella di Nourrichard?), irrogata ad un sacerdote che si ostina a celebrare l'antico rito e perfino ai fedeli che gli si accostano... Tipica, sbandierata tolleranza dei campioni dell'apertura, dell'ascolto e del pluralismo.

Le diffamazioni: il vescovo ha detto con l'aria di chi la sa lunga che a carico dell'abbé Michel vi sarebbero "anche cose più gravi". Un'insinuazione inqualificabile, perché non specificando quali sarebbero queste colpe, le sue affermazioni scadono nel più squallido pettegolezzo allusivo. Persino l'arciprogressista Golias censura la slealtà di questo suo episcopale campione, arrivando a scrivere: "Mons. Nourrichard si è spinto troppo in là. Si copre di ridicolo fulminando la minaccia della scomunica. Inoltre, se non ritratta o non fornisce giustificazioni, persiste nella diffamazione. Cosa che non è solo inopportuna o maldestra, ma scandalosa sul piano del rispetto delle persone. E potrebbe portare a risarcimento nel foro giudiziale civile". Golias quindi suggerisce a Nourrichard di agire a viso scoperto, palesando la vera questione: "l’orientamento « tradi » del celebrante non può dunque essere contestato apertamente, siccome contestabile rispetto al Vangelo o rispetto ad un'attitudine di umanesimo o di tolleranza? Perché negare che si tratta di un problema di "tradizionalismo? C'è ancora o no il diritto di contestare la legittimità di un recupero di questo tipo del messaggio di Gesù?".

Ma il vescovo Nourrichard preferisce scomuniche, interdetti e insinuazioni, piuttosto che ammettere l'evidente ideologismo della sua scelta. Anzi, organizza persino teatrini come quello cui potete assistere nel filmato qui sotto (tratto da Summ. Pont. observatus). Poiché teme che l'accusa - verissima, come conferma Golias - di agire per odio contro la Tradizione, lo ponga in cattiva luce agli occhi vaticani (occhi peraltro piuttosto miopi, negli ultimi tempi), ha disposto che per qualche tempo prosegua la celebrazione di una Messa tridentina a Thiberville la domenica. Ci ha spedito un prete del quale potremo lodare, forse, lo spirito di obbedienza al vescovo. Giacché per il resto, il suo modo di celebrare dimostra tutto l'abisso che intercorre tra un sacerdote che incarna la persona Christi nell'offrire il Santo Sacrificio dell'altare, ed un figurante che non si rende nemmeno conto di che cosa stia facendo.

Ora, se c'è una cosa a cui siamo allergici, sono i rubricisti puntigliosi e criticoni. Ma qui non è questione di perfezionismo; qui c'è un presbitero incasulato che della Santa Messa non ha capito un'acca. Vien persino da chiedersi se sia un prete cattolico: guardate l'inizio del filmato, si segna al contrario come gli ortodossi.

Uno strazio: che senso hanno le preghiere ai piedi dell'altare, non recitate in fronte, appunto, all'altare, ma balbettate (in un latino che è chiaramente letto per la prima o seconda volta) rivolto verso i pochissimi spettatori, come un bambino al saggio di Natale? O recitare, anzi leggere, l'Indulgentiam prima del Confiteor ripetuto dai presenti? Ad un certo punto, qualcuno dall'assistenza gli suggerisce persino, durante il Gloria, che cosa deve fare. Magari girarsi verso l'altare, anziché continuare inebetito a mostrar le terga al Signore... Non parliamo poi del salmo responsoriale (nella Messa antica?), o delle letture (due?) fatte dai laici.

La nouvelle Messe St Pie V à Thiberville di Thiberville

Forse il povero prete (che per inciso assomiglia a Tremonti) potrebbe applicarsi un po' di più. Ma non sarà necessario: tempo due mesi, e il vescovo Nourrichard si vedrà costretto "a malincuore" a sopprimere quella messa perché nessuno ci va. Tanto nel frattempo le acque per lui si saranno un po' calmate...

Enrico