Aggiornamento 18 novembre ore 17 QUI: "La diocesi di Charlotte afferma che per ora l'uso della balaustra dell'altare cesserà solo in una chiesa.
Il vicario giudiziario della diocesi di Charlotte ha aggiornato la sua dichiarazione affermando che la richiesta del vescovo Martin di sospendere l'uso della balaustra dell'altare il 30 novembre sarà accolta solo nella sua chiesa".
Ma QUI e QUI (e foto sotto) ad Austin (Texas): "Il nuovo vescovo di Austin ordina ai sacerdoti di rimuovere gli inginocchiatoi per la Comunione".
Mala tempora currunt.
Riceviamo la S. Comunione sempre in ginocchio, combattendo il "rispetto umano".
"Resistere, resistere, resistere"!
Il gruppo locale TLM ha esortato: "Sacerdoti e fedeli: può chiedere ma non può comandare. USATE LE BALAUSTRE!".
"Affinché nel nome di Gesù si pieghi ogni ginocchio nei cieli, sulla terra e sotto terra», scrisse San Paolo in una lettera ai Filippesi". (Filippesi 2:10).
QUI e QUI le vicende di Charlotte.
Luigi C.
( LifeSiteNews ) — Il vescovo Michael Martin della diocesi di Charlotte ha chiesto che le balaustre dell'altare non vengano più utilizzate per ricevere la Santa Comunione.
Padre John Putnam, parroco della chiesa cattolica di San Marco, ha annunciato venerdì la nuova richiesta, accogliendola come “norma liturgica” degli Stati Uniti.
In una lettera alla sua parrocchia, Putnam ha affermato di credere "personalmente" che le balaustre dell'altare favoriscano "riverenza e devozione", ma ha comunque appoggiato l'istruzione di Martin di abbandonare le balaustre dell'altare, che non è stata ancora ufficialmente promulgata.
“Allo stesso tempo, l’obbedienza è una virtù, e penso che sia importante essere uniti alle altre parrocchie della diocesi e tornare alla pratica normativa come indicato sopra”, ha scritto Putnam, citando una dichiarazione della Conferenza episcopale degli Stati Uniti (USCCB) secondo cui “la norma … è che la Santa Comunione debba essere ricevuta in piedi”.
Tutti “mantengono il diritto di inginocchiarsi per ricevere l’Eucaristia”, ha aggiunto, citando ancora una volta la Conferenza episcopale statunitense.
"Credo semplicemente che sia meglio essere fedeli alle norme liturgiche che ci vengono date dalla legittima autorità della Chiesa, come delineato nell'Ordinamento generale del Messale Romano", ha scritto Putnam.
Un annuncio fatto a St. Mark's ha fatto notare che la chiesa "offrirà ulteriore catechesi per aiutare nella transizione" alla ricezione della Santa Comunione senza balaustra.
Poiché le balaustre aiutano gli anziani e le persone con altri impedimenti fisici a ricevere la Santa Comunione in ginocchio, l'abbandono del loro utilizzo avrà l'effetto di costringere alcune persone a ricevere l'Eucaristia in piedi.
Mentre Martin ha affermato che è “assurdo” “insegnare ai fedeli che inginocchiarsi è più riverente che stare in piedi”, la Scrittura stessa evidenzia il piegamento del ginocchio come un gesto di riverenza proprio di Nostro Signore Gesù Cristo.
«Affinché nel nome di Gesù si pieghi ogni ginocchio nei cieli, sulla terra e sotto terra», scrisse San Paolo in una lettera ai Filippesi. (Filippesi 2:10)
In quanto Dio stesso, l'Eucaristia merita niente meno che una postura di profonda riverenza. Mentre la posizione inginocchiata è propria dell'adorazione di Dio stesso, quella in piedi è una postura che si adotta quando si interagisce con un proprio pari.
Di conseguenza, la tradizione della Chiesa cattolica, ininterrotta fino al Concilio Vaticano II, prevede che i fedeli laici ricevano il Santissimo Sacramento, amministrato da un sacerdote (le cui mani sono state consacrate per la manipolazione della sacra Eucaristia) sulla lingua, in ginocchio.
Inoltre, uno studio recente ha confermato che le pratiche liturgiche tradizionali che circondano l'Eucaristia, compreso il modo in cui viene ricevuta, accrescono la fede nella presenza reale di Nostro Signore nell'Eucaristia.
Infatti, la Dott.ssa Natalie Lindemann, autrice dello studio, ha suggerito di reinstallare le balaustre dell'altare e di offrire inginocchiatoi durante la Santa Comunione nelle chiese per aumentare la fede nella Presenza Reale.
Il Liturgy Guy ha sottolineato che la diocesi di Charlotte ha ereditato dall'ex vescovo Peter Jugis un numero relativamente elevato di vocazioni al sacerdozio, il che suggerisce che ciò potrebbe essere correlato all'uso diffuso delle balaustre all'altare nella diocesi.
Tra gli attuali seminaristi della diocesi, "il 75% di questi giovani proviene da parrocchie in cui l'uso di balaustre o inginocchiatoi per la comunione è la norma", ha osservato Liturgy Guy, indicando lo studio che dimostra che le pratiche eucaristiche riverenti aumentano la fede nella Presenza Reale.
L'eliminazione delle balaustre dell'altare è stata una priorità molto cara al vescovo Martin, secondo The Pillar, che in precedenza aveva riferito: "È la sua grande preoccupazione, è molto concentrato su questo".
A fine maggio è trapelata una bozza di una lettera di Martin che illustrava i piani per limitare le pratiche tradizionali nella liturgia, tra cui il divieto di balaustre e inginocchiatoi, meno di una settimana dopo che Martin aveva annunciato divieti generalizzati sulla messa tradizionale.
Martin ha stabilito che "nelle nuove costruzioni e nelle ristrutturazioni di spazi sacri, le balaustre dell'altare non sono ammesse" e che "le balaustre mobili dell'altare devono essere rimosse e quelle fisse in modo permanente non devono più essere utilizzate".
«Non è appropriato posizionare un prei dieu (un inginocchiatoio) per ricevere la comunione», ha aggiunto.
La Charlotte Latin Mass Community ha riferito in precedenza che la riunione del consiglio presbiterale in cui il vescovo Martin ha chiesto che venisse interrotto l'uso delle balaustre sull'altare era stata "controversa" e che "erano stati fatti riferimento a canonisti".
Il gruppo locale TLM ha esortato: "Sacerdoti e fedeli: può chiedere ma non può comandare. USATE LE BALAUSTRE!".
