Continuiamo le analisi sul pontificato di Papa Francesco: "Papa Francesco ha notoriamente invitato i cattolici a "fare un pasticcio". Sicuramente l'ha fatto, e ora tocca a noi ripulire. Pregate per l'anima di Papa Francesco, pregate per il prossimo Papa e pregate per la Santa Madre Chiesa"
Luigi C.
Eric Sammons, Crisis Magazine, 21-4-25
Ricordo distintamente il giorno in cui Jorge Bergoglio fu eletto papa. Lavorando per una diocesi, ero nel bel mezzo di una riunione con una donna anziana e un diacono. Volevano sapere se potevano avviare un gruppo di supporto per famiglie con membri attratti da persone dello stesso sesso. Il figlio della donna era un omosessuale praticante e lei voleva sostenerlo nel suo stile di vita (cioè, approvare il peccato). Stavo per stroncare l'idea quando fummo interrotti: "Fumata bianca!"
Come la maggior parte dei cattolici americani, non avevo idea di chi fosse Jorge Bergoglio, quindi ero di larghe vedute sul nuovo pontificato di Francesco. Ma ben presto ho iniziato ad avere dei dubbi. Solo pochi mesi dopo l'inizio del suo pontificato, Francesco pronunciò la famigerata frase "Chi sono io per giudicare?", e poche settimane dopo, quella donna anziana e il diacono erano di nuovo nel mio ufficio, insistendo sul fatto che la Chiesa era cambiata. Perché non avrebbero dovuto avere il loro gruppo pro-LGTBQ? Persino il Papa era dalla loro parte, ora!
Riprendendo il mio discorso da dove avevo interrotto, ho spiegato perché il gruppo da loro immaginato non poteva essere approvato dalla diocesi, spiegando cosa la Chiesa insegna effettivamente sulla sessualità come base razionale. Ho concluso con il ben presto divenuto familiare "Penso che ciò che Papa Francesco intendesse veramente fosse...", ma avevo la sgradevole sensazione che questo pontificato avrebbe reso il mio lavoro molto più difficile. Non lo sapevo.
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Ortodossi. Fedeli. Liberi.
Una convenzione sociale impone di non parlare male dei morti. Il defunto non può difendersi e rischiamo di ferire i sentimenti dei suoi cari in lutto. Credo che possiamo essere tutti d'accordo sul fatto che ci siano momenti in cui questa convenzione sociale viene messa da parte; uno di questi casi è quando la persona in questione era una figura ben nota che aveva assunto il ruolo di una grande responsabilità e deteneva un potere che aveva avuto un profondo impatto sul mondo. Sarebbe non solo disonesto, ma anche sciocco offuscare la triste realtà:
Francesco era un papa terribile.
Gli esempi della natura problematica del suo pontificato abbondano, dai suoi commenti superficiali, alla scelta dei suoi consiglieri più stretti, fino ai suoi atti ufficiali. Sarebbe impossibile elencarli tutti, ma un piccolo campione dovrebbe essere sufficiente a dimostrare i fallimenti del suo regno.
Chi di noi non ha iniziato a temere i suoi viaggi in aereo? Questi viaggi sembravano offrire la più nota campionatura delle sue opinioni, che spaziavano dal celebre "Chi sono io per giudicare?" al denigratorio "I cattolici non devono essere come i conigli", che fin dall'inizio seminò una diffusa confusione sull'insegnamento della Chiesa sulla sessualità e sulla vita umana. Poi, naturalmente, c'erano le sue numerose critiche ossessive e anacronistiche ai cattolici tradizionali, che sarebbero state divertenti per la loro natura stereotipata se non fossero state così offensive per le anime sincere e fedeli.
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Si dice che "il personale è politica", e le politiche radicali di Papa Francesco si riflettevano nei suoi più stretti collaboratori. Si è costantemente circondato di uomini discutibili e persino decisamente malvagi, tra cui Theodore McCarrick, il Cardinale Angelo Becciu, il Cardinale Victor Manuel Fernandez, Padre Marko Rupnik e Padre James Martin. Qualsiasi Papa può essere incline a commettere errori quando nomina uomini a posizioni elevate, ma Francesco sembrava compiacersi di avere alcune delle persone peggiori come suoi più stretti confidenti.
E poi c'erano i suoi atti ufficiali, che sono i più scandalosi perché sono i più autorevoli. C'è Amoris Latitia , che ha usato una logica contorta per aprire la ricezione della Santa Comunione a coloro che erano in stato di peccato grave. Poi c'è Traditionis Custodes , che è stato un meschino tentativo di schiacciare proprio la fascia demografica della Chiesa in crescita, semplicemente perché non era conforme alla sua versione del cattolicesimo degli anni '60. Nel 2019 Francesco ha firmato la Dichiarazione di Abu Dhabi, che affermava che Dio aveva voluto diverse religioni e aveva posto l'Islam essenzialmente sullo stesso piano del cattolicesimo. È inquietante che non conosciamo nemmeno tutti i dettagli del suo scandaloso accordo con il governo cinese, perché ci è stato tenuto segreto.
Questa lista potrebbe continuare all'infinito. Anzi, scommetto di aver dimenticato più cose scandalose di Francesco di quante riesca a ricordare. Nelle poche occasioni in cui ha pronunciato qualcosa di indubbiamente cattolico, come una dichiarazione contro l'aborto, i cattolici, sollevati, in una particolare variante della sindrome di Stoccolma, lo hanno colmato di elogi stravaganti.
Quegli stessi cattolici cercheranno ora di indurci a credere che Francesco sia stato un grande papa. Forse hanno sostenuto la sua agenda progressista, o forse hanno paura di riconoscere la possibilità che un papa possa essere semplicemente un cattivo papa. Per quest'ultimo gruppo, vale la pena riscrivere la storia, fingendo che Francesco fosse qualcosa che non era. Ma le sue parole e le sue azioni, per quanto a volte confuse, parlano da sole.
Che penitenza è stato questo pontificato per i cattolici!
Non che tutto ciò che Francesco ha fatto sia stato sbagliato; dovremmo essere grati per i suoi sforzi per la pace tra le nazioni in guerra, in particolare tra Ucraina e Russia, e tra Israele e Palestina. Ma nel complesso, gli ultimi dodici anni sono stati un disastro per la Chiesa. Probabilmente ci vorranno anni o addirittura decenni per riprendersi dai danni.
Eppure il papato stesso perdura. La Chiesa non è sopravvissuta per 2000 anni perché abbiamo avuto solo papi buoni e santi. Abbiamo avuto dei veri e propri mascalzoni nella nostra storia, e alcuni di loro sembravano più successori di Giuda che di Pietro, eppure il papato continua a essere la roccia su cui è edificata la Chiesa. Durante i pontificati negativi potrebbe essere difficile cogliere il valore del papato, ma è essenziale per la Chiesa, il che è chiaro quando consideriamo la storia in una prospettiva a lungo termine.
Si consideri il protestantesimo, che ha avuto inizio con il rifiuto dell'autorità del papa. Da allora, la sua storia è stata costellata di divisioni su divisioni. I protestanti non riescono nemmeno a mettersi d'accordo su un punto fondamentale come lo scopo del battesimo! Il caos che caratterizza il protestantesimo è ciò che accade quando si rigetta il papato.
Persino l'Ortodossia orientale, che accetta in teoria l'idea di un papato limitato pur rifiutandola completamente nella pratica, soffre della sua rottura con Roma. Attualmente la Chiesa ortodossa russa – la più grande chiesa ortodossa – è in scisma con il Patriarcato ecumenico di Costantinopoli. Questi tipi di scismi sono comuni nella storia dell'Ortodossia, poiché non c'è un capo a mantenere unito il corpo. Anche gli ortodossi senza papa sono carenti su alcune questioni dottrinali, come dimostra la loro generale accettazione della contraccezione artificiale e del divorzio.
Quindi, sebbene i cattolici possano di tanto in tanto dover sopportare papati infelici (anche se meno di quanto ci si potrebbe aspettare), a lungo termine l'ufficio papale è ciò che ha tenuto unita la Chiesa per 2000 anni e continuerà a tenerla unita fino alla Seconda Venuta di Nostro Signore. Anche quando l'acqua sporca si sporca, non possiamo buttare via il bambino.
Fingere che i papi cattivi siano qualcosa che poteva accadere solo in passato ma non oggi potrebbe essere un tentativo benintenzionato di proteggere il papato, ma sacrifica la verità. Se Nostro Signore ha messo in guardia contro il pericolo degli scandali che allontanano le anime da Lui, perché dovremmo rifiutarci di riconoscere tali cose quando accadono? La Chiesa è sia umana che divina. Cristo ha deliberatamente affidato la sua Chiesa a uomini peccatori, sapendo bene che a volte Lo avrebbero deluso. Ma ha promesso che lo Spirito Santo sarebbe sempre stato con la Chiesa, guidandola verso tutta la verità. Confidiamo in questa promessa, indipendentemente dal fatto che pensiamo che l'attuale papa stia facendo un buon lavoro o meno. La promessa è una promessa generale che il papato durerà e manterrà unita la Chiesa, non una promessa che ogni papa sarà un santo o addirittura più che mediocre.
Avere un papa cattivo può essere positivo per i cattolici in un certo senso: ci costringe a comprendere meglio la teologia del papato. Durante il pontificato di Francesco abbiamo visto cattolici negare che fosse papa semplicemente perché lo consideravano un papa cattivo. In qualche modo ha oltrepassato un limite che loro stessi avevano stabilito che un vero papa non può mai oltrepassare. Abbiamo anche visto cattolici elogiare tutto ciò che ha detto e fatto, per quanto scandaloso, anche quando queste cose erano chiaramente non cattoliche. Era un "cattolicesimo di partito", simile a un devoto di un partito politico che sostiene il suo candidato, a prescindere da quanto sia pessimo.
Entrambe queste reazioni a quello che era un papato impegnativo scaturivano dallo stesso problema di fondo: un'esaltazione del papato al di là di ciò che è. Abbiamo avuto una serie così lunga di papi generalmente buoni che molti cattolici benintenzionati arrivarono a credere – sebbene non fosse mai stato un insegnamento della Chiesa – che dovessimo seguire persino le opinioni dei papi. Diventammo la caricatura protestante dei temuti "papisti": il papa era praticamente il leader di una setta che dovevamo seguire ciecamente.
Un papato cattivo come quello di Francesco, tuttavia, aiuta a combattere quell'errore. Il papato è vitale ed essenziale per la Chiesa, ma il papa non è un oracolo divino a cui dobbiamo rendere totale ossequio. Dovremmo essere grati che Dio abbia usato questo papato per contribuire a chiarire quell'errore che si era andato diffondendo nella Chiesa fin dal XIX secolo. Possiamo veramente apprezzare il papato quando ne comprendiamo meglio lo scopo e il funzionamento.
Papa Francesco ha notoriamente invitato i cattolici a "fare un pasticcio". Sicuramente l'ha fatto, e ora tocca a noi ripulire. Pregate per l'anima di Papa Francesco, pregate per il prossimo papa e pregate per la Santa Madre Chiesa.
Francesco è morto, ma il papato resiste. Grazie a Dio.
[Credito immagine: Shutterstock]
