I commenti dell'arcivescovo Jaime Spengler confermano i piani di andare avanti con una liturgia in stile amazzonico e sostengono anche la questione molto dibattuta dell'avere un clero sposato nella regione amazzonica.
Ovviamente tutto, ma non la Messa Tradizionale.
Luigi C.
Michael Haynes, LifeSiteNews, 8-10-24
CITTÀ DEL VATICANO ( LifeSiteNews ) — Il presidente del Consiglio episcopale latinoamericano e dei Caraibi (CELAM) ha affermato oggi che diaconi e sacerdoti sposati possono essere un aiuto per le regioni con pochi sacerdoti, confermando al contempo a questo corrispondente che in Brasile si sta verificando il rito amazzonico e l'inculturazione indigena della liturgia.
Durante una conferenza stampa del Sinodo sulla sinodalità dell'8 ottobre, l'arcivescovo Jaime Spengler, OFM, ha risposto alle domande di questo corrispondente sul rito amazzonico della messa. Solo poche settimane fa, un teologo chiave coinvolto nella stesura del rito ha attestato che avrebbe iniziato un periodo di prova di tre anni più avanti quest'anno.
"Al momento stiamo parlando della possibilità di un rito amazzonico", ha detto Spengler, quando gli è stato chiesto di fornire ulteriori dettagli sulla notizia.
“Abbiamo comunità in diverse aree in cui passano giorni, settimane, persino mesi o anni prima che le persone possano celebrare l’eucaristia”, ha aggiunto, osservando che la Conferenza ecclesiale dell’Amazzonia (CEAMA) “sta parlando della possibilità di un rito specifico per la regione amazzonica: questo è un dato di fatto”.
«D'altra parte», ha aggiunto, «c'è anche qualcosa che dice questa indicazione: oggi nella Chiesa latina abbiamo il rito romano e il rito romano deve essere inculturato nelle diverse realtà».
Inculturazione liturgica nativa
Facendo eco a questo termine spesso usato da Papa Francesco – inculturazione – riguardo alla liturgia, Spengler ha affermato che la sua opinione personale era per uno studio più “approfondito” di “questa possibilità”.
Spengler, nominato nuovo cardinale proprio domenica scorsa, ha osservato che ciò richiederebbe “una sensibilità e un’attenzione particolari da parte delle parti coinvolte, una disponibilità a trovare una via, un cammino”.
Ma l'inculturazione è stata fondamentale, ha sostenuto, nella regione amazzonica:
Parlando dell'Amazzonia, quanti popoli abbiamo lì? Quante culture e lingue diverse? Trovare un rito che possa essere tipico di quella regione, un nuovo rito - penso che potrebbe essere più facile trovare modi per inculturare il rito romano, piuttosto che l'altra soluzione.
Spengler ha fatto riferimento a una messa celebrata a Manaus nel 2023, durante la quale “alcuni popoli indigeni hanno prestato servizio all’altare in diverse mansioni e in quell’occasione abbiamo seguito il rito romano”.
Ha avuto parole di grande elogio per l’inculturazione presente nella liturgia e ha detto che la sua “dignità” e la sua “riverenza” lo hanno molto impressionato:
Ma vedere i ministri indigeni fare ciò che era stato loro chiesto di fare – probabilmente in modo diverso da come siamo abituati nella nostra realtà – è stato davvero sorprendente.
La dignità, la riverenza, l'attenzione, la cura: il modo in cui svolgevano tutte le azioni necessarie era davvero notevole.
Facendo parte di questo rito sono rimasto molto colpito da questa dignità, una dignità che a volte ci sfugge: non riusciamo a rendercene conto nelle nostre celebrazioni per quanto solenni possano essere. Quindi sono rimasto veramente colpito quella volta a Manaus da quella celebrazione a cui partecipavano gli indigeni.
Non sono emersi dettagli concreti su come potrebbe essere un rito amazzonico, o quali elementi di inculturazione indigena si verificherebbero. Tuttavia, gli osservatori attenti del Vaticano ricorderanno la cerimonia della Pachamama in Vaticano durante il Sinodo amazzonico del 2019, insieme all'inculturazione presente nel rito zairese approvato e nel rito maya proposto.
In effetti, il vescovo Raimundo Vanthuy Neto di São Gabriel da Cachoeira in Brasile ha suggerito ad agosto che il rito amazzonico o liturgia inculturata avrebbe effettivamente utilizzato elementi del culto pagano indigeno, compreso il loro modo di bruciare l'incenso.
"In diverse regioni, i gruppi indigeni usano una specie di ciotola di argilla al posto del turibolo e bruciano le loro solite resine al suo interno", ha detto a Crux. "Questi sono esempi di elementi culturali e identitari di tali popoli. Quindi, non creeremo nulla, costruiremo solo un nuovo rito in base a pratiche già esistenti".
Il documento finale del Sinodo dell'Amazzonia ha chiesto un tale rito amazzonico basato sulle pratiche native. Questo "rito amazzonico" avrebbe "espresso l'eredità liturgica, teologica, disciplinare e spirituale dell'Amazzonia", che avrebbe assistito "l'opera di evangelizzazione".
Viri probati ancora sul tavolo
Un aspetto chiave che accompagna il Sinodo amazzonico del 2019 e il rito amazzonico è la controversa questione del clero sposato, o viri probati . L'argomento è proposto in Querida Amazonia , il documento emerso dal sinodo del 2019.
Rispondendo alla domanda di un giornalista in sala stampa sulla possibilità di preti sposati, Spengler ha iniziato osservando che la questione è “molto delicata”, descrivendola come “una questione legata alla disciplina della Chiesa, non alla teologia”.
Ma ha raccontato la testimonianza di un vescovo del Brasile centrale che si è trovato di fronte al problema di avere un solo sacerdote per coprire un territorio “che è grande il doppio dell’Italia”.
Considerata questa questione, Spengler ha affermato che il clero sposato è “una realtà che ha davvero bisogno di essere approfondita”.
"Non so se la possibilità di avere uomini sposati che svolgano il ruolo di presbiteri sarebbe la soluzione migliore o meno", ha commentato. "Tuttavia, credo che abbiamo bisogno di apertura e onestà per affrontare questo problema".
Il cardinale eletto ha anche collegato la questione del clero sposato alla proliferazione dei diaconi permanenti, cosa che è diventata molto più comune nei decenni successivi al Vaticano II. "Ma partendo dall'esperienza del diaconato permanente, forse in un prossimo futuro, questi uomini potrebbero anche essere ordinati sacerdoti per una comunità specifica. È evidente che allora ci sarà da parte nostra la necessità di un'apertura dei nostri cuori per essere più generosi".
Facendo eco ai punti di discussione sollevati da Francesco e dai leader di numerosi uffici curiali romani, Spengler ha fatto riferimento alla Tradizione della Chiesa, ma ha anche esortato la Chiesa a tenersi al passo con i tempi:
Non ho la risposta per te, ma possiamo e dobbiamo affrontare e affrontare questo problema con coraggio considerando gli aspetti teologici della Bibbia e della tradizione della Chiesa: questo è ovvio. Ma dobbiamo anche prestare attenzione ai segni dei tempi. All'inizio gli apostoli sono stati in grado di comprendere i segni dei tempi, poi sono riusciti a trovare risposta alle diverse situazioni e spero che anche noi possiamo farlo.
Tuttavia, nel 2018, il cardinale Robert Sarah – allora prefetto della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti – condannò la proposta dei viri probati , affermando che “il piano, avanzato di nuovo da alcuni, di staccare il celibato dal sacerdozio conferendo il sacramento dell’Ordine a uomini sposati (“ viri probati ”) per, dicono, ‘ragioni o necessità pastorali’, avrebbe gravi conseguenze, di fatto, rompendo definitivamente con la Tradizione apostolica”.
Ha ribadito la stessa condanna nel 2019, in relazione al Sinodo sull’Amazzonia:
Se per mancanza di fede in Dio e per effetto di miopia pastorale il Sinodo per l'Amazzonia dovesse decidere l'ordinazione di viri probati , la fabbricazione di ministeri per le donne e altre simili incongruenze, la situazione sarebbe estremamente grave.
Nessun commento:
Posta un commento