Riceviamo e pubblichiamo.
"In conclusione, desideriamo ribadire che i sacerdoti non possono benedire unioni o matrimoni tra persone dello stesso sesso".
Luigi C.
DICHIARAZIONE della conferenza dei vescovi cattolici del GHANA
"Grazia e pace a voi da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo" (Rm 1,7).
Noi, membri della Conferenza episcopale cattolica del Ghana, abbiamo sentito la necessità di rilasciare questa dichiarazione sulla scia della pubblicazione del 18 dicembre scorso pubblicazione, il 18 dicembre 2023, di un documento del Dicastero per la Dottrina della Fede intitolato "Fiducia Supplicans".
Fede intitolato "Fiducia Supplicante: "Sul significato pastorale delle benedizioni"". In seguito alla sua pubblicazione, alcuni notiziari televisivi e radiofonici, nonché post sui social media, hanno falsamente affermato che Papa Francesco ha formalmente dato ai sacerdoti cattolici il permesso di benedire i matrimoni omosessuali. Questa pubblicazione ha causato molta costernazione tra molte persone. Cattolici e non.
Vorremmo fare i seguenti punti: In primo luogo, la Dichiarazione non dà ai sacerdoti cattolici il permesso di benedire matrimoni omosessuali. Questo è chiaro dalle seguenti affermazioni della Dichiarazione. Nel paragrafo introduttivo, il documento afferma che "questa Dichiarazione rimane ferma sulla dottrina tradizionale della Chiesa sul matrimonio, non consentendo alcun tipo di rito liturgico o di benedizione simile a quello del matrimonio omosessuale.
La Dichiarazione definisce anche matrimonio come "l'unione esclusiva, stabile e indissolubile tra un uomo e una donna, naturalmente aperta alla generazione di figli" (par. 4). Aggiunge che è solo nel contesto del matrimonio "che le relazioni sessuali trovano il loro significato naturale, proprio e pienamente umano".
In secondo luogo, la Dichiarazione osserva che ci sono diverse occasioni in cui le persone chiedono spontaneamente una (preghiera), sia durante i pellegrinaggi, sia nei santuari, sia per strada quando incontrano un sacerdote. La Dichiarazione fa una distinzione tra le benedizioni liturgiche (sacramentali) e le benedizioni pastorali che possono che possono essere impartite alle persone che desiderano le grazie amorevoli di Dio nella loro vita. La Dichiarazione dice che queste benedizioni pastorali "sono destinate a tutti; nessuno deve esserne escluso" (par. 28). Inoltre nota che in "una breve preghiera che precede breve preghiera che precede questa benedizione spontanea, il ministro ordinato potrebbe chiedere che le persone abbiano pace, salute, uno spirito di pazienza, di dialogo e di aiuto reciproco, ma anche la luce e la forza di Dio per poter compiere completamente la sua volontà" (par. 28).
In terzo luogo, alla luce dell'affermazione che nessuno deve essere escluso da queste benedizioni, la Dichiarazione la possibilità di "benedire le coppie in situazione irregolare e le coppie dello stesso sesso senza convalidare ufficialmente il loro status o convalidare ufficialmente il loro status o cambiare in alcun modo l'insegnamento perenne della Chiesa sul matrimonio. La Dichiarazione osserva che quando si invoca una benedizione su certe relazioni umane attraverso un rito liturgico speciale, è necessario che ciò che viene benedetto corrisponda ai disegni di Dio scritti nella creazione e pienamente rivelati da Cristo Signore.
Per questo motivo, poiché la Chiesa ha sempre considerato solo i rapporti sessuali vissuti all'interno del matrimonio tra un uomo e una donna, la Chiesa non ha il potere di conferire la sua benedizione liturgica quando ciò offrirebbe in qualche modo una forma di legittimità morale a un'unione che presume di essere un matrimonio o a un'unione extraconiugale.
La Dichiarazione afferma che per evitare "qualsiasi forma di confusione o scandalo", quando una coppia in situazione irregolare o coppie dello stesso sesso chiedono una benedizione, questa "non dovrebbe mai essere impartita in concomitanza con le cerimonie di un'unione civile, e nemmeno in connessione con le cerimonie di un'unione civile.Né può essere impartita con abiti, gesti o parole che siano propri di un matrimonio".
Quindi, secondo la Dichiarazione, nell'impartire benedizioni a persone al di fuori del contesto del matrimonio, la benedizione deve essere semplice e deve evitare qualsiasi elemento che assomiglino lontanamente a un rito matrimoniale. La benedizione che, secondo la Dichiarazione, può essere impartita a tutti si riferisce alle preghiere che le persone possono richiedere.Per coloro che sono in stato di peccato, le preghiere hanno lo scopo di portarli alla conversione.
(cfr. paragrafi 38 e 38).
In conclusione, desideriamo ribadire che i sacerdoti non possono benedire unioni o matrimoni tra persone dello stesso sesso.
"Il Dio della pace vi santifichi interamente, e il vostro spirito, la vostra anima e il vostro corpo si conservino sani e irreprensibili alla venuta del nostro Signore.
e irreprensibili alla venuta del Signore nostro Gesù Cristo" (I Tessalonicesi 5:23).
REV. MATTHEW KVVASI GYAMFI
VESCOVO CATTOLICO DI SUNYANI; PRESIDENTE. CONFERENZA EPISCOPALE CATTOLICA DEL GHANA
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