Martirio Ulma: la S. Sede "ritratta" la beatificazione di un bambino non nato. Perchè? Vuole ostacolare i movimenti Pro Life?

Antefatto: domenica 10 settembre sarà proclamata beata la famiglia polacca Ulma, sterminata dai nazisti per aver nascoto e aiutato una famiglia ebrea.
La famiglia era composta da due genitori, sei figli nati uno ancora nel grembo materno. 

Questa circostanza (cioè che il settimo figlio non fosse ancora nato, come raccontato dal Postulatore che ha raccolto le testimonianze dell'epoca sul martirio), pur nella crudezza e nella tragicità dei fatti, aveva dato man forte ai movimenti pro life che giustamente avevano visto in questa beatificazione del "feto non nato" una forte e decisiva (nonchè coerente) difesa da parte della S. Sede della dignità della vita anche dei feti: sarebbe stata infatti la prima beatificazione  di una persona "non nata". 

Ad essere maggiormente entusiasti sono stati soprattutto i movimenti pro life statunitensi, perchè è proprio negli USA che alcune sciagurate leggi permettono l'interruzione della gravidanza addirittura ancora poche settimane prima della nascita! 

APRITI O CIELO!

A fronte delle polemiche scatenate a seguito di queste giuste "rivendicazioni" da parte dei Pro life, la S. Sede cosa decide di fare? Di tacere, imparziale e forte della sua superiorità morale? Di evitare di scendere in queste "beghe di partito"? Di evitare ogni esplicito coinvolgimento, pur lasciandosi benevolmente tirare per la sottana dai cattolici Pro Life, e strizzare bonariamente l'occhio a chi si batte per difendere la vita nascente?  

No. 
In mezzo a tanta ambiguità che da almeno un decennio caraterizza il governo della Chiesa, la S. Sede decide improvvidamente di prendere posizione. 
Peccato fosse quella sbagliata.  

Ed ecco la notizia del giorno e il post odierno: il Dicastero delle Cause dei Santi, che avrebbe potuto benissimo tacere, ha pensato bene di tirare bruscamente il freno a mano (creando non poco sconcerto) e di emanare una Nota (non richiesta nè necessaria, anzi, vergognosa) a firma del Prefetto Card. Semeraro in cui precisa che... il settimo figlio, in realtà, era nato. (E ciò alludendo a particolari davvero intimi e fuori luogo, soprattutto per l'intento sotteso: al momento del rinvenimento dei corpi dei martiri Ulma era stato scoperto che il settimo figlio di sette mesi era stato rinvenuto, sì, ancora nel grembo materno, ma con la testolina uscita dall'utero). 

I geni del Dicastero vaticano hanno quindi precisato che : 

"1.  Al momento dell’eccidio la Sig.ra Wittoria Ulma era in stato di avanzata gravidanza del settimo figlio.

2.  Questo figlio è stato partorito nel momento del martirio della madre.

3.  Questi, pertanto, è stato aggiunto nel numero dei figli, martiri anche loro. Di fatti, nel martirio dei genitori egli ha ricevuto il battesimo di sangue".

Roba da matti. 

Tralasciando le fredde disquisizioni giuridiche che ora lasciano il tempo che trovano (per l'ordinamento italiano un bimbo per poter essere dichiarato "nato", e avere capacità giuridica, deve separarsi materialmente e completamente dall'alveo materno, e iniziare l'attività polmonare, cioè "piangere", in difetto deve essere considerato "morto"), è tristemente chiaro a tutti che tale vergognosa precisazione da parte della S. Sede è davvero vergognosa e dannosissima. E rivela intenti che non ci schifa anche solo pensare. 

Di sicuro la Nota tende a togliere armi alla battaglia in difesa della vita (qui un nostro post a proposito, proprio di ieri). 

Quale altra motivazione potrebbe esserci? Non cambia il numero dei beati (la famiglia da elevare agli onori degli altarei era stata considerata di 9 persone prima di questa nota, e sempre 9 sono rimasti...). Quindi: perchè fare questa insensatata precisazione (uscita a seguito, come si legge, delle notizie diffuse dai media), se non per motivi politici e togliere un importante assist vaticano alla lotta in difesa della vita, molto acceso e combattivo (oltre che politico) Oltreoceano? Eh sì, perchè la mossa vaticana ha puzza di decisione politica. A quanto pare al Dicastero si prestano alla manipolazione persino dei rapporti del Postulatore (basati ovviamente su testimonianze genuine dell'epoca) per bloccare o comunque non favorire la Destra americana con la beatificazione di un "bambino non nato".  Capite bene invece che (ottima) notizia dirompente sarebbe stata: la Chiesa Cattolica beatifica un "feto non nato"! E invece no.  

Se pensate che sia la trama di un film horror, ci spiace dover assicurare che purtroppo è tutto vero. 
Qui il link all'articolo di Franca Giansoldati, (Il Messaggero) che per prima, meritoriamente, ne ha dato notizia (sotto, il testo).

Qui il comunicato ufficiale dal sito del Dicastero delle Cause dei Santi, Qui il profilo Twitter del Dicastero delle Cause dei Santi (sotto il testo).

In riferimento a notizie recentemente diffuse su alcuni organi di stampa in relazione al martirio della famiglia Ulma, di cui sarà celebrato il rito di beatificazione domenica 10 settembre 2023 a Markowa, in Polonia, questo Dicastero delle Cause dei Santi precisa quanto segue:

1. Al momento dell’eccidio la Sig.ra Wittoria Ulma era in stato di avanzata gravidanza del settimo figlio.

2 Questo figlio è stato partorito nel momento del martirio della madre.

3. Questi, pertanto, è stato aggiunto nel numero dei figli, martiri anche loro. Di fatti, nel martirio dei genitori egli ha ricevuto il battesimo di sangue.

.— Dicastero delle Cause dei Santi (@CauseSanti) September 5, 2023

Roberto

Giallo sul feto martire, per il Vaticano era già venuto alla luce ma per i polacchi è un «bimbo non nato»: in sottofondo la guerra pro-life ⁦

(F. Giansoldati, 7.9.2023, il Messaggero)

Spunta il giallo sul martirio di un feto. Per il Vaticano non ci sono dubbi in materia, quella creaturina è un bambino a tutti gli effetti poichè venuto al mondo nel preciso momento in cui la madre veniva uccisa dai tedeschi. Per i vescovi polacchi, invece, si tratta di un “bambino non nato” visto che era ancora nel ventre materno. Un testimone dell'epoca riferì che era in procinto di uscire dall'utero, tanto che riferì di aver trovato il cadavere della donna con la testolina del piccolo tra le gambe. 

In questi giorni il Dicastero delle Cause dei Santi è dovuto intervenire per fare chiarezza su una beatificazione che avrebbe potuto presentare aspetti politici scivolosi. In ogni caso si tratta di un martirio che non ha tanti precedenti, per la prima volta una intera famiglia sale agli onori degli altari. La cerimonia prevista per questa settimana a Markowa, in Polonia, trascina con sè una scia di polemiche e persino qualche sospetto sul fatto che il Vaticano abbia voluto spuntare le armi al popolo dei pro-life e alla loro agguerritissima battaglia per difendere la vita (in atto in diversi paesi). 

Tra i nuovi beati il Papa ha voluto inserire questa famiglia trucidata dai nazisti per avere nascosto nella loro fattoria diversi ebrei. Gli Ulma erano conosciuti per essere ferventi cristiani, generosi e devoti. Una storia di eroismo fuori dal comune. I tedeschi durante l'occupazione in Polonia scoprirono il nascondiglio nella fattoria e vollero dare una lezione esemplare a tutti uccidendo anche i sei bambini piccoli della coppia. Nel martirio il Vaticano ha incluso però anche la creatura che Wiktoria portava in grembo da mesi. 

Il cadavere della mamma quando fu ritrovato e riesumato mostrava il feto parzialmente fuoriuscito. La testimonianza più accurata in materia parla di una «testolina visibile fino alle spalle», mentre il resto del corpo era ancora all'interno dell'utero materno. Uno dei testimoni dell'epoca, Kielar, dagli atti conservati negli archivi dell'Istituto di Memoria Nazionale (IPN) dice che «Wiktoria Ulma era effettivamente incinta, da come si evinceva dal suo aspetto esteriore». Mentre Franciszek Swular, il parente che andò a recuperare i corpi seppelliti in fretta dopo l'uccisione per metterli nelle bare e seppellirli nuovamente nello stesso posto per poterli in futuro trasferire nel cimitero parrocchiale di Markowa, volle precisare: «Ponendo il corpo di Wiktoria Ulma nella bara, ho constatato che era incinta, baso la mia affermazione sul fatto che dai suoi organi riproduttivi erano visibili la testa e il petto di un bambino». Un'altro testimone, Roman Kluz, nipote di Wiktoria aggiunse che quando portarono le bare per mettere dentro i corpi «trovarono il settimo figlio nato nella tomba che mia zia aveva dato alla luce dopo la morte». Certamente per lo shock e la paura provata la donna davanti alla mattanza di suo marito e degli altri sei bambini si presume abbia iniziato ad avere contrazioni abortive, per espellere anticipatamente un feto già perfettamente sviluppato. 

La conferenza episcopale polacca, in merito, ha ben pochi dubbi sul fatto che si tratti di un «bambino mai nato» come si precisa in una lettera diffusa a giugno in cui parla esplicitamente di questo. La stessa cosa precisa la diocesi interessata. «Sarà una beatificazione senza precedenti, perché per la prima volta tutta la famiglia sarà elevata agli altari e per la prima volta un bambino sarà beatificato ma non ancora nato» si legge sulla locandina della diocesi di Rszeszow per pubblicizzare la beatificazione. Il Vaticano, invece, è dovuto intervenire per fare un distinguo importante dopo il clamore suscitato a livello internazionale. Il settimo figlio degli Ulma era già venuto alla luce e non si tratta dunque di un bambino non nato. 

A firmare la nota è stato il prefetto del Dicastero per la causa dei Santi, cardinale Marcello Semeraro: «questo figlio è stato partorito nel momento del martirio della madre”» In una nell’intervista riportata nel libro “Uccisero anche i Bambini", nella petizione per la causa di beatificazione presentata mesi fa al Papa aggiunge: «Questo è un caso molto singolare che facendo riferimento a un episodio evangelico possiamo chiamare Battesimo di sangue. Penso, per un caso simile, a quello dei Santi innocenti. Anche questa creatura, come fu trovata nella fossa comune dopo l’eccidio (la testa e parte del corpo era fuoriuscita da Wiktoria Ulma ndr), è stata ritenuta meritevole di martirio».