La (agghiacciante) lettera del Papa al neo nominato Prefetto del DDF (fede che sarà ancora una e cattolica?) #DDF #vaticano

 

Qui pubblichiamo la (nostra) traduzione della tremenda lettera del Papa al nuovo Prefetto. Gli affida un mandato agghiacciante. Citando (tra l’altro) solo se stesso… 

Qui la prima frase che preannuncia  l’annacquamento della dottrina e la riduzione dei controlli (e quindi lo svilimento dello stesso dicastero: 

“Il Dipartimento che presiederai in altri tempi è arrivato ad usare metodi immorali. Erano tempi in cui, più che promuovere la conoscenza teologica, si perseguitavano eventuali errori dottrinali. Quello che mi aspetto da te è senza dubbio qualcosa di molto diverso.”

 (Ah, bene: Apprendiamo così che hanno sbagliato per secoli…). 

Questa seconda frase poi prelude la crescita del relativismo dottrinale (già condannato, anche in ultimo, da Benedetto XVI:

“Sappi, inoltre, che la Chiesa «ha bisogno di crescere nell'interpretazione della Parola rivelata e nella comprensione della verità»[6], senza che ciò implichi l'imposizione di un unico modo di esprimerla. Perché «le diverse linee di pensiero filosofico, teologico e pastorale, se si lasciano armonizzare dallo Spirito nel rispetto e nell'amore, possono far crescere anche la Chiesa»[7]. Questa crescita armoniosa conserverà la dottrina cristiana più efficacemente di qualsiasi meccanismo di controllo.”

Insomma: sembra proprio che scopo del Dicastero adesso sarà quello di approvare tutte le nuove proposte dottrinali provenienti dalle più svariate propaggini della terra, approvare o tollerare le spinte eretiche già presenti, frammentare cosi l’Unità del depositum Fidei, e proibire ai sacerdoti, che lo chiederanno, il placet alla celebrazione tradizionale.

Roberto

A Sua Eccellenza Reverendissima

Vescovo Víctor Manuel Fernández

Vaticano, 1 luglio 2023

Caro fratello,

come nuovo Prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede, ti affido un compito che ritengo molto prezioso. Suo scopo centrale è custodire l'insegnamento che scaturisce dalla fede per «rendere ragione della nostra speranza, ma non come nemici che additano e condannano»[1].

Il Dipartimento che presiederai in altri tempi è arrivato ad usare metodi immorali. Erano tempi in cui, più che promuovere la conoscenza teologica, si perseguitavano eventuali errori dottrinali. Quello che mi aspetto da te è senza dubbio qualcosa di molto diverso.

 Sei stato decano della Facoltà di Teologia di Buenos Aires, presidente della Società Teologica Argentina e sei presidente della Commissione Fede e Cultura dell'Episcopato argentino, in tutti i casi votato dai tuoi coetanei, che hanno così valorizzato il tuo carisma.. Come Rettore della Pontificia Universidad Católica Argentina, hai incoraggiato una sana integrazione dei saperi. Tu, invece, sei stato parroco di “Santa Teresita” e finora arcivescovo di La Plata, dove hai saputo mettere in dialogo il sapere teologico con la vita del popolo santo di Dio.

Premesso che per le questioni disciplinari – relative soprattutto all'abuso sui minori – è stata recentemente creata una Sezione specifica con professionisti molto competenti, ti chiedo come Prefetto di dedicare più direttamente il tuo personale impegno allo scopo principale del Dicastero che è “custodire la fede”[2].

Per non limitare il senso di questo compito, bisogna aggiungere che si tratta di "accrescere l'intelligenza e la trasmissione della fede a servizio dell'evangelizzazione, perché la sua luce sia criterio per comprendere il senso dell'esistenza, specialmente di fronte alle questioni poste dal progresso della scienza e dallo sviluppo della società”[3]. Questi temi, accolti in un rinnovato annuncio del messaggio evangelico, «divengono strumenti di evangelizzazione»[4], perché permettono di entrare in dialogo con «l'attuale contesto in quanto inedito nella storia dell'umanità»[5].

Sappi, inoltre, che la Chiesa «ha bisogno di crescere nell'interpretazione della Parola rivelata e nella comprensione della verità»[6], senza che ciò implichi l'imposizione di un unico modo di esprimerla. Perché «le diverse linee di pensiero filosofico, teologico e pastorale, se si lasciano armonizzare dallo Spirito nel rispetto e nell'amore, possono far crescere anche la Chiesa»[7]. Questa crescita armoniosa conserverà la dottrina cristiana più efficacemente di qualsiasi meccanismo di controllo.

È bene che i tuoi compiti esprimano che la Chiesa «incoraggia il carisma dei teologi e il loro impegno per la ricerca teologica» purché «non si accontentino di una teologia da tavolo»[8], di «una logica fredda e dura che cerca di dominare tutto”[9]. Sarà sempre vero che la realtà è superiore all'idea. In questo senso occorre che la teologia sia attenta a un criterio fondamentale: considerare «inadeguata ogni concezione teologica che metta in discussione ultimamente l'onnipotenza di Dio e, soprattutto, la sua misericordia»[10]. Abbiamo bisogno di un pensiero che sappia presentare in modo convincente un Dio che ama, che perdona, che salva, che libera, che promuove le persone e le chiama al servizio fraterno.

Ciò si verifica se «la pubblicità si concentra sull'essenziale, che è il più bello, il più grande, il più attraente e allo stesso tempo il più necessario»[11]. Sai benissimo che c'è un ordine armonioso tra le verità del nostro messaggio, dove il pericolo maggiore si verifica quando le questioni secondarie finiscono per oscurare quelle centrali.

Nell'orizzonte di questa ricchezza, il tuo compito implica anche una cura speciale per verificare che i documenti del Dicastero stesso e di altri abbiano un adeguato supporto teologico, siano coerenti con il ricco humus del perenne magistero della Chiesa, e al tempo stesso accolgano il Magistero recente.

La Beata Vergine ti protegga e si prenda cura di te in questa nuova missione. Per favore, non smettere di pregare per me.

Fraternamente,

Francesco 

__________________

^[1] Exhort. ap. Evangelii gaudium (24 noviembre 2013), 271.

^[2] Motu proprio Fidem servare (11 febrero 2022), introducción.

^[3] Ibíd., 2.

^[4] Exhort. ap. Evangelii gaudium (24 noviembre 2013), 132.

^[5] Carta enc. Laudato si’ (24 mayo 2015), 17.

^[6] Exhort. ap. Evangelii gaudium (24 noviembre 2013), 40.

^[7] Ibíd.

^[8] Exhort. ap. Evangelii gaudium (24 noviembre 2013), 132.

^[9] Exhort. ap. Gaudete et exsultate (19 marzo 2018), 39.

^[10] Comisión Teológica Internacional, La esperanza de salvación para los niños que mueren sin bautismo (19 abril 2007), 2.

^[11] Exhort. ap. Evangelii gaudium (24 noviembre 2013), 35

[01089-ES.01] [Texto original: Español]