Difesa della Messa tradizionale: 83ª settimana. Nuove manifestazioni di preghiera davanti agli uffici dell'Arcidiocesi di Parigi #traditioniscustodes

Riceviamo e pubblichiamo.

Luigi

83a SETTIMANA: LE SENTINELLE CONTINUANO LA PREGHIERA PER LA DIFESA DELLA MESSA TRADIZIONALE DAVANTI AGLI UFFICI DELL'ARCIDIOCESI DI PARIGI

L'attuale offensiva contro la Messa tradizionale si svolge in un contesto in cui il cattolicesimo occidentale, e quello francese in particolare, è ridotto a un debole gocciolio di pratiche, matrimoni, battesimi, vocazioni religiose e sacerdotali, mentre il mondo della liturgia tradizionale è relativamente indenne a questa emorragia. Eppure la liturgia tradizionale è perseguitata.

Per quanto riguarda le vocazioni, apprendiamo da Riposte catholique (Ile-de-France : un quart de séminaristes en moins en deux ans - Riposte-catholique) che in due anni il numero di vocazioni nell'Ile-de-France è calato di un quarto: attualmente ci sono 150 seminaristi, per 200 nel 2020 (siamo tornati al livello del 2010, quando erano 155).

Indicazioni simili si possono trovare sul notevole sito di François Bouillat, La Vérité des chiffres (www.laveritedeschiffres.net). Sembra che la tendenza a lungo termine delle ordinazioni in Francia rimanga in calo (3 ordinazioni in meno ogni anno - le fonti sono quelle della Chiesa di Francia, che ora includono la Comunità Saint-Martin e alcuni istituti tradizionali, il che attenua il declino). Allo stesso tempo, il 13% dei sacerdoti ordinati in Francia tra il 2007 e il 2022 sono stati ordinati da comunità tradizionali (6% per la Comunità Saint-Martin, 4% per Emmanuel e Chemin Neuf). Inoltre, le ordinazioni diocesane di sacerdoti francesi si concentra in un numero sempre minore di diocesi. Tra queste ci sono Versailles e Parigi. Eppure, in queste diocesi più "ricche", il 36% delle vocazioni della diocesi di Versailles è destinato a comunità tradizionali e l'11% nella diocesi di Parigi.

Ciononostante, l'ideologia sembra rendere impossibile ai vescovi di tutto il mondo cambiare rotta. È vero che questa rettifica potrebbe portare, a lungo andare, a una messa in discussione molto profonda di diversi punti. Così il caso sorprendente - sorprendente perché raro - di Mons. Vitus Huonder, vescovo emerito della grandissima diocesi svizzera di Coira, in Svizzera (una diocesi che include il cantone di Friburgo, la capitale federale), che ha deciso di ritirarsi in una casa di insegnamento della SSPX a Wangs, nella Svizzera tedesca, e che ha appena pubblicato un video in cui spiega in modo molto semplice le sue riflessioni e il suo percorso (vedi Riposte catholique: L’entrée en scène de Mgr Vitus Huonder : un pas vers la dédiabolisation de la FSSPX ? - Riposte-catholique). Seppur in toni molto pacati, lo vediamo esprimersi in particolare sul tema liturgico: con "l'introduzione della nuova liturgia della Messa nel 1969", da parte di Paolo VI, è iniziato "il grande calvario della Chiesa". Al contrario, il pontificato di Benedetto XVI è stato "un pontificato di conciliazione, addirittura un tentativo di sanare una ferita". Papa Benedetto XVI, prosegue, con la lettera apostolica in forma di motu proprio Summorum Pontificum, del 7 luglio 2007, "ha voluto restituire alla Chiesa la liturgia romana tradizionale", prima che si intervenisse nuovamente con Traditionis Custodes, che costituisce "per molti fedeli una pietra d'inciampo". Verità che sembrano molto semplici e di mero buon senso, ma che fa piacere sentire da un vescovo tutt'altro che "marginale".

L'attuale persecuzione è talmente sprovvista di senso che siamo certi che sentimenti simili sorgeranno in molti altri pastori. Per questo esprimiamo la nostra incrollabile fiducia pregando affinché Dio tocchi i loro cuori di padri: continuiamo a recitare il rosario il mercoledì alle 17 a Saint-Georges de La Villette, tutte le domeniche alle 18 davanti a Notre-Dame du Travail, e davanti agli uffici dell'archidiocesi, al 10 di rue du Cloître-Notre-Dame, dal lunedì al venerdì, dalle 13 alle 13.30.