I santi Re cattolici #4 santa Giovanna di Valois (4 febbraio)

Continuiamo la memoria dei santi Re cattolici commemorati nel Martirologio Romano: santa Giovanna di Valois (1464 - 1505).

4 febbraio.

A Bourges, nell’Aquitánia, santa Giovánna di Valois, Regina di Francia, Fondatrice dell’Ordine della santissima Annunziata, illustre per la pietà e la singolare partecipazione alla Croce, dal Papa Pio dodicesimo iscritta nei fasti delle Sante. (Martirologio Romano ed. 1955)

A Bourges in Aquitania, santa Giovanna di Valois, regina di Francia: essendo stato dichiarato nullo il suo matrimonio con il re Luigi XII, si rifugiò in Dio, venerò con particolare devozione la Croce e fondò l’Ordine della Santissima Annunciazione della beata Vergine Maria. (Martirologio Romano ed. 2004)

L.V.

Figlia del re di Francia Luigi XI e di Carlotta di Savoia, nacque il 23 aprile 1464 a Nogent-le-Roy, con gran delusione del padre che desiderava un maschio; il 19 maggio dello stesso anno, a ventisei giorni di età, fu dal padre fidanzata a suo cugino Luigi di Orléans, di due anni.

Deforme e claudicante, a cinque anni è relegata a Linières (Berry) dove il suo maggior piacere è di conversare con la «benedetta Vergine». A sei anni, invitata dal re a scegliersi un confessore, si mette a pregare e ode una voce: «Per le piaghe di mio Figlio tu avrai la madre». Scelse il francescano Giovanni de la Fontaine. A sette anni si sente investita di una missione mariana: «Prima di morire fonderai una Religione in mio onore. E così facendo mi darai gran piacere e mi renderai un servizio».

Malgrado le resistenze di Maria di Clèves, madre del duca d’Orléans, Luigi XI impone il matrimonio (il contratto è firmato da lui il 21 agosto 1476 e da Maria di Clèves il 28), celebrato a Montrichard l’8 settembre 1476.

Sebbene fosse tenuta sempre in disparte dal marito, salvo qualche giorno a Linières e durante i tre anni di prigionia, dopo la «guerra folle» la Bretagna, a Lusignan e soprattutto a Bourges, Giovanna fece tuttavia la sua entrata solenne ad Orléans dopo la liberazione del marito nel 1491, ma fu nuovamente abbandonata quando Luigi seguì Carlo VIII in Italia (1494-95).

Il 7 aprile 1498 Carlo VIII morì e Luigi d’Orléans divenne re con il nome di Luigi XII.

Ben presto egli desiderò liberarsi del legame che gli pesava da ventidue anni, per poter sposare la vedova di Carlo VIII. Assente dalla consacrazione di Reims (27 maggio 1498), Giovanna vide aprirsi, nell’agosto dello stesso anno, il processo canonico di nullità del suo matrimonio. Il 10 agosto 1498 ella risponde alla citazione ricevuta e pronuncia nella chiesa di Saint-Gatien di Tours la sua solenne protesta. Vi è tra la sua testimonianza e quella del re una contraddizione: secondo quanto ella dichiara il matrimonio è stato consumato, mentre suo marito afferma il contrario. Giovanna allora gli chiede il juramentum veritatis e Luigi XII non esita a prestarlo: Giovanna si inchina e il 17 dicembre di quell’anno l’annullamento è pronunciato.

Giovanna confiderà più tardi al suo confessore: «In quel momento nostro Signore mi fece la grazia che quando udii la notizia, mi mise nel cuore il convincimento che Dio aveva permesso ciò affinché io potessi fare del bene, come avevo tanto desiderato. Ho considerato che ero rimasta con il re mio marito per ventidue anni, durante i quali non avevo potuto fare gran che di bene, né alcuna di quelle cose che avevo desiderio di fare; ora però potrò prendermi la rivincita e varrà h pena di vivere virtuosamente visto che sono sottratta alla soggezione di un uomo».

Divenuta, il 26 dicembre 1498, duchessa di Berry, il 15 marzo dell’anno successivo Giovanna fa il suo solenne ingresso a Bourges dove inizia una vita di mortificazioni corporali e di generosità senza limiti, amministrando il suo ducato con saggezza e facendo regnare la giustizia. La peste scoppiata nel 1499 e 1500 le permise di dare la misura della sua carità.

Si diede premura per il salario degli operai e rafforzò la dote del collegio S. Maria. Non tardò, però, a compiere la missione di cui si sapeva investita; assicuratasi della collaborazione del p. Gilberto Nicolas (il cui nome nel 1517 sarà mutato da Leone X in quello di Gabriele Maria e che diverrà appunto il b. Gabriele Maria), ella intraprese la fondazione di un Ordine mariano. Si può dedurre che Giovanna la volle realizzare senza ritardo dal fatto che, pur essendole occorso certamente del tempo per informare della sua decisione il buon sacerdote, per sopportare il suo rifiuto, per caderne malata, per convincere il religioso finalmente commosso, per elaborare un programma pratico, tuttavia il 21 maggio 1500 troviamo già il p. Gabriele a Tours in cerca di novizie. Ne raccolse infatti undici, dai nove ai quattordici anni, primizie dell’Annunziata, che la buona duchessa adottò, visitandole ogni sera e associandole alle sue devozioni.

Desiderosa di elaborare una Regola, Giovanna udì di nuovo la sua voce interiore: «Fa scrivere tutto ciò che nel Vangelo è scritto che io ho fatto in questo mondo, fanne una regola trovando il modo di farla approvare dalla Sede apostolica. E sappi che, per tutti coloro che la vorranno osservare, ciò significherà essere nella grazia di Gesù mio figlio e mia e sarà la via sicura per adempire ai desideri di mio figlio e miei». Docile a questa ispirazione il p. Gabriele prende dal Vangelo i dieci capitoli che parlano della Vergine e articola su di essi la Regola che è approvata dalia duchessa e che il p. Morin porta a Roma per l’approvazione. Alessandro VI avrebbe approvato la nuova Regola, ma i cardinali, adducendo il decreto del IV concilio del Laterano che proibiva la fondazione di nuovi Ordini, vi si opposero: era un rifiuto.

Rientrando in Francia il p. Morin ne perde il testo e di ciò Giovanna rimane «profondamente turbata», ma il p. Gabriele si rimette all’opera e porta lui stesso a Roma il nuovo testo della Regola dell’Ordine delle «Dieci Virtù o Piaceri della Vergine Maria». Da principio a Roma si ha la stessa reazione, ma poi, in seguito ad un sogno significativo, il principale oppositore rinuncia alle sue obiezioni e nel febbraio 1501 la Regola è approvata.

Nell’agosto 1502 Giovanna decide di costruire un convento: si presentano nuove vocazioni, alcuni miracoli facilitano la costruzione ed il 20 ottobre 1502 cinque giovinette prendono l’abito dalle mani stesse della buona duchessa assistita dal p. Gabriele e dal p. Girardo. Poco a poco la comunità giunge a comprendere ventuno religiose e Caterina Gauvinelle di Amboise, diviene la prima «madre ancella». Quanto a Giovanna, pur emettendo la professione il 26 maggio 1504, a titolo privato, resta nel mondo fedele al suo sovrano. Il 3 dicembre 1503, con lettere patenti firmate a Lione, Luigi XII aveva approvato la fondazione della «sua carissima e amatissima cugina Giovanna di Francia, duchessa di Berry» prendendo il convento sotto la sua «protezione e salvaguardia speciale». Il 9 novembre 1504 cinque religiose emettono la professione.

L’intenzione della fondatrice di affidare le sue opere ai Frati Minori dell’Osservanza: il 21 novembre successivo le religiose entrano in clausura.

Il 22 gennaio 1505, colpita da un grave malessere, Giovanna fa murare la porta di comunicazione col convento; dal 2 febbraio non può più comunicarsi e muore la sera del 4.

Sulla sua tomba fioriscono i miracoli; sempre fedele, il padre Gabriele Maria lavora alla diffusione dell’Ordine. Prima delia Rivoluzione francese, l’Annunziata contava quarantacinque case in Francia e nei Paesi Bassi, delle quali rimangono oggi i monasteri di Villeneuve-sur-Lot e di Thiais.

Introdotta da Urbano VIII il 13 maggio 1632 la causa di Giovanna di Valois portò, il 21 aprile 1742, alla beatificazione da parte di Benedetto XIV ed il 28 maggio 1950, giorno di Pentecoste, alla canonizzazione da parte di Pio XII.

L’Ordine dell’Annunziata, essenzialmente mariano, ha come finalità propria «di piacere a Cristo, imitare la Madre sua e da lei apprendere, in tutte le virtù, a vedere il piacere di Dio»; proprio per questo fu desiderio della santa consacrare l’Annunziata ai «Dieci Piaceri della Beata Vergine Maria» e cioè la castità, la prudenza, l’umiltà, la povertà, l’obbedienza, la pazienza, la fede, la devozione, la carità, la pietà.

I monasteri sopravvissuti pubblicano Caritas, Messaggio Mariano di Pace, un bollettino familiare dell’Ordine della Pace fondato da Giovanna e dal b. Gabriele Maria e da loro collegato all’Annunziata.

Autore: André Combes

Fonte: Santi e Beati