Un po' per celia, un po' per non morire.

OK, non si dovrebbe. Pubblicare immagini di abusi liturgici è un vizio diffuso dei siti tradizionalisti, e non è bene indulgervi: perché essi non rappresentano che la patologia della nuova Messa, e non la purezza del Messale riformato di Paolo VI; perché sono inutilmente denigratori e vanno contro l'intenzione del Papa, che è quella di non volere nessuna contrapposizione tra i due riti, anzi: tra le due forme dell'unico rito; infine, perché anche celebrando la Messa di San Pio V c'è chi commette abusi.

E va bene: l'intemerata ce la facciamo da soli e i principi ora esposti son giusti e sacrosanti (tranne, permettete, la "equiparazione" degli abusi tra vecchio e nuovo rito: ditemi voi se usare una preghiera del 1954 anziché del 1962 o il secondo confiteor o una pianeta plicata, equivale anche lontanamente a quanto vedrete tra poco, o anche solo a quello cui tocca assistere in molte parrocchie). Non dovremmo proprio farlo. Non è né corretto né caritatevole...

La tentazione però è troppo forte. E come diceva Oscar Wilde, a volte c'è solo un modo per liberarsi dalla tentazione: cedere. Eccovi allora un piccolo filmato che raccoglie the best dell'abuso liturgico, il culmine dell'inventiva pretesca, la pagliacciata (in senso letterale) propinata per Messa. Guardatene l'aspetto divertente, la celia appunto. Ché, se invece dovessimo considerare la cosa seriamente (come pur si dovrebbe), in che modo non morirne?

Ah: sapete l'etimologia della parola episcopus, vescovo? Da epi-scopein, guardare intorno, ossia sorvegliare (s'intende: quel che accade nella Chiesa). Certo che quando proprio servirebbe...

Da Cathcon