Gesù e l'Eucaristia banalizzati e ridicolizzati: i ragazzi scappano della chiesa

Guardate  con quanta irriverente spavalderia vengono sprezzatamente banalizzati il Santo Sacrificio dell'Altare e la Santissima Eucaristia: quanto di più prezioso la Chiesa possiede!

"Quelli che credono di avere vinto" ossia la maggior parte dell'attuale classe dirigente ecclesiale si trovano totalmente impantanati nel fango mefitico della scanzonatura e all'irriverenza incapaci di reagire a causa delle esalazioni tossiche che loro stessi hanno causato.  
Continuano però contro ogni logica e contro il tempo a proporre delle  banalità che sono un'offesa per l'intelligenza degli stessi pre-adolescenti.   

Nel dossier catechista Marzo 2019  della  casa editrice Elledici, di se' dicente "nel segno di don Bosco",   le pagine 40 e 41 sono dedicate  all'Eucaristia:  "Straordinario incontro con Gesù".

Leggiamo a pag.40 : Che cosa succede dopo il canto o la recita del «Santo»? Come dobbiamo comportarci? Leggiamo 1 Cor. 11,23-26. 

Il sacerdote invoca lo Spirito Santo, ringrazia Dio Padre per il dono di Gesù, nostro Salvatore. Poi legge il racconto dell'ultima Cena di Gesù, durante il quale il pane e il vino diventano il Corpo e il Sangue di Gesù, affinché noi possiamo unirci a Lui. «L'Eucaristia è ricordo, "memoria", della passione e morte di Gesù. ( solo questo? N.d.R.)
Ogni volta che il sacerdote rinnova il sacrificio eucaristico, nella preghiera di consacrazione ripete: "Questo è il mio corpo... questo è il mio sangue". Lo dice prestando la voce, le mani e il cuore a Cristo» (Benedetto XVI). Tu, in silenzio, ringrazia e loda Dio (adorare no? N.d.R.). Quando il sacerdote dice: «Mistero della fede», tu rispondi: «Annunciamo la tua morte, Signore, proclamiamo la tua risurrezione nell'attesa della tua venuta». La preghiera del sacerdote si conclude con l'espressione: «Per Cristo, con Cristo e in Cristo, a te, Dio Padre onnipotente nell'unità dello Spirito Santo, ogni onore e gloria per tutti i secoli dei secoli». Tu rispondi: «Amen» che vuol dire: «Sì! Sono d'accordo! È proprio così!».  
- Tempo dell'incontro  [per i gruppi che hanno già celebrato la prima Eucaristia] 
A che cosa pensate quando ricevete l'Eucaristia? [per gli altri gruppi] Desiderate incontrarvi personalmente con Gesù presente nel sacramento dell'Eucaristia? Leggiamo Gv 6,55. 
- Il sacerdote distribuisce l'Eucaristia dicendo: «Il Corpo di Cristo», tu rispondi: «Amen». Ricevi Gesù sulla mano sinistra e lo porti alla bocca con la mano destra davanti al sacerdote. (Sottolineatura nostra N.d.R) Ora sei unito con tutto te stesso, spirito e corpo, al sacrificio di Gesù realmente presente sotto i segni del pane e del vino, ed esprimi anche tu la volontà di amare Dio e i fratelli fino a dare la tua vita. Torna al posto e nel tuo cuore parla con Gesù, l'amico più caro che ha dato tutto se stesso per te.
Impegno: Domenica, durante La Messa, al momento dell'elevazione, prego Gesù con semplicità e amore. 
-Possiamo completare la presentazione della Messa utilizzando il poster «I ragazzi e l'Eucaristia» (Elledici) e mostrando un video nel  quale Papa Francesco parla dell'Eucaristia (qui). » 

Alla pagina 41 invece c'è l'illustrazione (la foto 1)

Abbiamo scritto tante volte che "nessuno ha la bacchetta magica per l'educazione e per la comprensione del difficilissimo, impenetrabile mondo pre-adolescenziale e giovanile".  
Nel momento storico nel quale  per una semplice logica di sopravvivenza sociale il mondo civile cerca di ergere dei muri a contenimento dei crolli provocati delle ideologie rivoluzionarie è aberrante vedere nella citata illustrazione dei ragazzini con un sorriso da ebeti che stanno maleducatamente con le mani in tasca attorno all'altare; uno/una che sta dando le spalle all'altare  fa uno strano gesto con le dita... un prete capellone rivestito della sola stola con una croce pettorale sul camice nell'atto di elevare l'Ostia sorridendo come un cretino invece che essere catturato dal santo mistero del Corpo e Sangue di Gesù e trasmettere ai più piccoli quella enorme realtà. Perchè alla base dell'altare c'è una pianta (non ornamentale) e la  mensa (senza la Croce) è priva dei fiori con i quali i fedeli esprimono la loro devozione?
Le tappe dell'allontanamento dei ragazzi post-cresima dalla pratica religiosa, anche nei piccoli paesi, è uguale dappertutto:  alla base c'è sempre la  dissacrante banalizzazione del "sacro". 
Il "primo premio" del piatto e diabolico orizzontalismo liturgico va assegnato alla "messa" per i bambini e gli adolescenti celebrata il 20 gennaio scorso da Mons.Hermann Glettler ad Innsbruck (Austria) nel corso della quale i giovanissimi partecipanti si sono auto-comunicati fra di loro. ( QUI)
Dopo la terza media  i nostri ex alunni di scuola o di catechismo fuggono via  dalla pratica religiosa: vorremmo riacchiapparli in giro per le strade supplicandoli di "  non abbandonate la Chiesa e i Sacramenti!" 
Cosa ci risponderanno invece loro? 
"Cosa sono i sacramenti? Ci hanno  detto e ridetto che " la nostra festa non deve finire, non deve finire e non finirà". Siamo stati obbligati a fare continuamente dei gesti scemi  da  scimmiette ammaestrate cantando e mimando dei canti idioti durante la messa. Ora che siamo  grandi non ci stiamo ad andare alla festa degli "sfigati" con il prete che inventa, improvvisa e ordina..."
Che cosa posssiamo rispondere loro?
Niente: solo abbassare la testa per non far vedere il nostro rossore di vergogna.
AC 

Ecco il "modello" del prete che viene proposto ai pre-adolescenti nel fumetto "voglia di comunione": naturalmente contestatore delle autorità , delle norme e fuori dagli schemi.

(continua)