Della notizia di Monza ne parlano bene e analiticamente gli ottimi Gnocchi e Palmaro in un articolo lungo ma lucido e schietto, come loro abitudine, che riportiamo traendolo da Corrispondenza Romana.
Invece un lettore ci fa sapere che una similie illegittima decisione (di sospendere la celebrazione della Messa antica nel periodo estivo) viene presa dalla Curia di Sassari che concreta un vero e proprio atto di abuso: così ci scrive:
"Salve. Volevo comunicarvi per il blog che a Sassari - purtroppo come
ogni anno - la S. Messa in rito straordinario della domenica (ore
18.00), resta sospesa per tutte le domeniche d'agosto. Si riprende la
prima domenica di settembre all'oratorio della Madonna del Rosario -
sempre alle 18.00 ogni domenica. Cordiali saluti in Cristo. "
Rimaniamo stupiti per il comportamento del Card. Scola -perchè se pur non sua, sarà stato certamente informato della decisione di sospendere la Messa a Monza- giacché precedentemente era stato favorevole alle Messe in liturgia antica (si veda la sua assistenza e omelia alle Messe della F.S.S.P a San Simon Piccolo nel 20101: qui, qui ) siamo tentati di poter riferire le argomentazioni e le conclusioni dei Gnochi e Palmaro anche al saerdote di Sassari. (che ha sospeso la messa di sua iniziativa, senza alcun intervento della Curia).
Può sembrare inutile, ma ... non abbassiamo la guardia e i fedeli di Monza e Sassari scrivano alla Curia e all'Ecclesia Dei!!!!
La Messa in rito antico mandata in ferie dai vescovi?
di Alessandro Gnocchi e Mario Palmaro, da Corrispondenza Romana del 17.07.2013
(La Messa in rito antico è come il gelato: d’estate si squaglia. Nel
senso che in molte diocesi dove pure si celebra, quando arriva luglio, o
addirittura giugno, si ordina categoricamente che la celebrazione venga
sospesa. Così i fedeli che la frequentano sono costretti a farne a meno
per tutta l’estate. Costoro sono dispiaciuti, ma abbozzano perché sennò
‒ si dicono sottovoce fra loro, come un manipolo di cristiani del primo
secolo nascosti nelle catacombe di San Sebastiano – «sennò se ci
lamentiamo poi ce la tolgono del tutto».
Insomma, si vede che, con il caldo, ciò che è lecito ‒ in base a un Motu Proprio scritto da un Papa ‒ diventa illecito.
Si vede che è un tipo di Messa che si può fare a seconda di quello che
stabilisce il termometro: con la canicola, non s’ha da fare. Il fatto
singolare è che questo fenomeno liturgico-meteorologico accade nelle
diocesi rette da vescovi definiti “amici” della Liturgia gregoriana, che
però evidentemente sono pronti a tollerarla al massimo 10 mesi
all’anno. Arrivati al decimo mese, devono prendersi una pausa e
diventare un po’ meno amici.
Lo stile con cui viene ordinata la sospensione è, in alcuni
casi, piuttosto odioso. Oltre che la sostanza, è infatti il modo che
ancor più offende.
A Monza, antica enclave di rito romano nella diocesi ambrosiana, le cose sono andate pressappoco nel modo che segue. La Messa antica si celebra nella città di Teodolinda ogni domenica e feste comandate esattamente da un anno, dall’1 luglio 2012. I fedeli che promossero a suo tempo la petizione hanno atteso 2 anni prima di ottenere il semaforo verde dall’Arcivescovo Angelo Scola. Avvertiti comunque dall’Arciprete del Duomo che «tutti i sacerdoti della città sono contrari».
A Monza, antica enclave di rito romano nella diocesi ambrosiana, le cose sono andate pressappoco nel modo che segue. La Messa antica si celebra nella città di Teodolinda ogni domenica e feste comandate esattamente da un anno, dall’1 luglio 2012. I fedeli che promossero a suo tempo la petizione hanno atteso 2 anni prima di ottenere il semaforo verde dall’Arcivescovo Angelo Scola. Avvertiti comunque dall’Arciprete del Duomo che «tutti i sacerdoti della città sono contrari».
Nell’anniversario dalla prima celebrazione, i cattolici che
frequentano la Messa antica hanno pensato bene di organizzare una
celebrazione un po’ più solenne del solito, domenica 7 luglio,
coinvolgendo anche un maggior numero di persone. Insomma, una
piccola festa. I volenterosi hanno messo anche delle pubblicità a
pagamento sul settimanale cattolico della città (che altrimenti non
parla di questa Messa), Messa che non è inserita nell’elenco cittadino
delle celebrazioni domenicali, è collocata alle 18.45 (d’inverno andarci
è una vera impresa per i fedeli anziani e per quelli che hanno
bambini), né compare negli avvisi della chiesa delle suore che la
ospita. Insomma, una messa fantasma.
Dunque, inizia la Messa di anniversario. Il celebrante,
un sacerdote del capitolo del Duomo di Milano, inizia la sua predica
portando i saluti personali dell’Arcivescovo Scola, e riferendo della
gioia del cardinale per il celebrarsi così bello e degno del sacrificio
eucaristico. Dopo la captatio benevolentiae, però, arriva il
colpo di randello: sono certo ‒ dice il prete ‒ che voi tutti
accetterete il piccolo sacrificio, che vi chiede il Cardinale, di
interrompere la celebrazione di questa messa a partire da oggi e per
tutto il periodo di luglio e agosto, fino all’1 settembre. Lo
stesso sacerdote spiega poi, nel suo fervorino sul Vangelo, che l’estate
è un tempo davvero propizio per stare con Gesù, per approfondire la
nostra fede, per ritemprare lo spirito. Ovviamente, a patto di non
continuare a frequentare la Messa Antica.
L’annuncio è stato dato a freddo, senza alcun tipo di preavviso, e con modalità che escludono qualunque tipo di dialogo.
D’altra parte si sa che questa è una Chiesa in cui c’è tempo e voglia
per dialogare con tutti: fratelli delle chiese separate, sorelle pastore
valdesi, suore dissidenti, cantanti rock in ricerca, astronome atee,
preti di strada, fratelli musulmani devoti impegnati nel ramadan, i
fratelli maggiori ebrei, i cugini di altre religioni, i diversamente
credenti, politici abortisti, intellettuali omosessualisti, transessuali
purché famosi. Ma se si tratta di dialogare con un gruppo di
cattolici che chiedono di applicare il Motu Proprio di un Papa, ecco che
improvvisamente il tempo del dialogo è scaduto. È così e
basta. E la ragione è semplice: mentre i non cattolici godono del
diritto all’errore, i cattolici bollati di tradizionalismo possono
essere al massimo tollerati. Vengono cioè trattati così come la Chiesa
trattava i non cattolici prima del Concilio Vaticano II.
Ovviamente, il «provvedimento di sospensione» è stato accompagnato da alcune suggestive motivazioni:
d’estate ci sono gli oratori feriali, le escursioni in montagna, e i
preti hanno molto da fare, si assentano dalla città, non ce ne sono
abbastanza; e inoltre sospendiamo anche altre Messe; e poi tutte le
celebrazioni in rito antico nella diocesi di Milano vengono sospese,
quindi dobbiamo sospendere anche quella di Monza.
Di fronte alla richiesta del «piccolo sacrificio» (cioè di rinunciare al rito antico per due mesi) i fedeli che frequentano la Messa antica vanno maturando alcune domande e curiosità.
Ad esempio, chissà come saranno le liturgie e le letture dei mesi di
luglio e di agosto? Per ritemprare lo spirito, infatti, non le vedremo
mai. E la Messa dell’Assunta? Mai la vedremo nello splendore della Messa
di sempre. Altra domanda riguarda gli eventi, come dire, imprevedibili e
ingovernabili. Come la morte. Se uno muore in luglio, o in agosto, e ha
chiesto il funerale in rito antico, glielo faranno? Oppure
risponderanno ai parenti che, se proprio voleva “la Messa in latino”
doveva morire prima, quando i preti pullulano perché non vanno a
popolare come stambecchi le vette alpine? Ma al di là di tutte queste
considerazioni, la domanda fondamentale è: perché?
Qual è la ratio che spinge una diocesi a decidere che una
Messa, una Messa altrimenti inaccessibile, non si può celebrare nei mesi
estivi? Qui si riescono a immaginare razionalmente solo quattro
ipotesi:
1. La Messa in rito antico è una cosa cattiva. Ma se così fosse, bisognerebbe non celebrarla mai, nemmeno in inverno o in primavera o quando c’è abbondanza di sacerdoti. Esortando i fedeli a tenersene bene alla larga. E concludendo che Benedetto XVI è un Papa che sbaglia.
1. La Messa in rito antico è una cosa cattiva. Ma se così fosse, bisognerebbe non celebrarla mai, nemmeno in inverno o in primavera o quando c’è abbondanza di sacerdoti. Esortando i fedeli a tenersene bene alla larga. E concludendo che Benedetto XVI è un Papa che sbaglia.
2. La Messa in rito antico è una cosa buona. Ma se così fosse, bisognerebbe celebrarla sempre, anche d’estate, esortando i fedeli a frequentarla.
3. La Messa in rito antico è impossibile da celebrare d’estate per mancanza di preti: ad impossibilia nemo tenetur. Ma se così fosse, prima di sospenderla si verificherebbe se esiste un modo per risolvere il problema pratico.
Nel caso di Monza, ad esempio, i fedeli frequentanti la messa antica
hanno non un nome, ma una lista di sacerdoti cattolici apostolici romani
pronti a celebrare il rito straordinario anche durante l’estate. Ma
nessuno ha preso nella benché minima considerazione questo fatto. Che
smentisce in maniera clamorosa la impossibilità di proseguire la
celebrazione.
4. La Messa in rito antico è una cosa fastidiosa, che va ostacolata se non in linea di principio almeno nei fatti.
Perché celebrata d’estate, quando diminuiscono le altre messe, questa
liturgia rischia di attrarre fedeli molti fedeli, che conoscendola
potrebbero decidere di continuare a frequentarla.Purtroppo, questa ipotesi è la più verosimile.
È evidente, infatti, che la sospensione estiva vuole depotenziare la
Messa antica proprio nel periodo in cui servirebbe di più, vista
l’abolizione di altre celebrazioni curriculari nel rito ordinario.
Che male fa, infatti, una Messa in più in una città che
proprio in quel periodo ha meno messe? E se servisse a permettere anche a
un solo cristiano di non perder Messa in quella domenica di agosto? Non
sarebbe questo motivo, nella prospettiva della legge suprema della
salus animarum, motivo necessario e sufficiente per permettere che si
compia un bene di tal natura?
Queste sono solo alcune delle considerazioni che si potrebbero
esprimere in amicizia, ove esistesse un dialogo con i cattolici che
frequentano il rito antico. Ma questo dialogo, è evidente, non
lo si vuole. Dimenticando quelle famose preoccupazioni di natura
pastorale che da almeno quarant’anni sembrano essere diventate la nuova
legge suprema della Chiesa. Insegnare dal pulpito che la contraccezione è
peccato? Attenzione, alcuni fedeli potrebbero offendersi e non venire
più a messa. Insegnare dal pulpito che il matrimonio è indissolubile?
Prudenza, fratelli, perché un divorziato risposato potrebbe andarsene
triste. Insegnare dal pulpito che chi mangia l’eucarestia in peccato
mortale «mangia la sua condanna»? Carità, carità, sennò la gente si
sente respinta dalla Chiesa che è madre.
C’è un gruppo di fedeli che chiede, semplicemente, di celebrare la Messa in rito antico tutto l’anno.
Sennò c’è il rischio che qualcuno di loro, magari, perda la Messa
perché non trova un’alternativa per due mesi e non si adatta al novus
ordo? Fratelli, peggio per lui: se non digerisce la riforma liturgica,
che vada pure alla Fraternità San Pio X. Un tradizionalista in meno fra i
piedi.
(Alessandro Gnocchi e Mario Palmaro)
(Alessandro Gnocchi e Mario Palmaro)
A Monza sarebbe bene imparassero la messa CANTATA non in canto (termine decisamente post-conciliare)... Non c'è nulla di più sublime che cantar la messa in gregoriano ma vedo che ormai per Monza è un miraggio... temo che il problema sia lo zelo praticamente nullo del sacerdote che mollemente e distrattamente celebra.
RispondiEliminadue polemisti.
RispondiEliminaAnonimo delle 7.52, magari potrebbe impegnarsi lei ad insegnare il Gregoriano.
RispondiEliminaAll'articolista, un errata corrige: TUTTE le S. Messe della Diocesi ambrosiana in Rito Antico (messale romano o ambrosiano del card. Schuster: Legnano, Gentilino, Induno ecc.) sono state sospese per l'estate.
Che tristissima delusione il card. Scola...
RispondiEliminaDomanda: chi celebra abitualmente a Monza? Nel testo si parla genericamente di un canonico del Duomo di Milano...
RispondiEliminaCarolus mediolanensis
L'Ecclesia Dei? Pfui! Se ne fanno un baffo! E' già tanto che non si oppongano a quelle già esistenti. Ormai non si muove nulla a Roma in favore della Tradizione! I Pelagiani sono lasciati a sè stessi ... :-(
RispondiEliminaSecondo me padre Nuara è già in spedizione punitiva in quel di Milano!
EliminaPadre Nuara se ci sei batti un colpo... dal fondo del "Pozzo"!
a Sassari la Messa in rito antico si tiene "obtorto collo" solo in ossequio al Motu Proprio Summorum Pontificum... giusto per non poter dire che a Sassari non è stata data la possibilità di assistere alma S. Messa tradizionale
RispondiEliminaMi domando: dove andranno a Messa i fedeli di Monza, Legnano, Gentilini, Induno...?
RispondiEliminaNovus Ordo? Senza Messa?
W il Motu Proprio e i motupropristi!
vado a messa ogni domenica ad Induno e sono un appassionato della messa antica, a cui ho avuto la fortuna di assistere ad Induno e che non conoscevo per motivi anagrafici.Detto questo,ad agosto vado alla messa Novus Ordo,che è sempre valida,sarà meno bella...ma che volete che si faccia?
EliminaComunque io non ne farei un caso troppo grave,bisogna avere pazienza ed essere obbedienti al nostro Vescovo,i tempi maturano lentamente e noi piantiamo alberi che cresceranno e faranno ombra ad altri.Vedrete che col passare degli anni le cose miglioreranno (già ad onor del vero migliorano).Fides et robur...
Da Monza non è lontano recarsi a Seregno, Cappella Maria SS. Immacolata, via Rossini 35, dove, per tutto l'anno, c'è la Messa alle ore 10 (possibilità di confessarsi prima dell'inizio).
RispondiEliminaSi, con la precisazione che trattasi della cappella della Fraternità San Pio X.
EliminaForse temono che i frequentatori della messa Novus Ordo delle 19:00 nella Chiesa di Santa Maria in Strada a Monza (distante meno di 200 metri dalla chiesa delle Sacramentine), anch'essa sospesa in Luglio e Agosto, scoprano la Messa nella forma extraordinaria. Giammai accada che per mancanza di spazio debbano concedre il Duomo ai "tradizionalisti": lì c'è già la Messa N.O. in lingua latina.....
RispondiEliminaA Sassari, però, l'affluenza nelle domeniche di agosto, alla Messa serale cala notevolmente, indipendentemente dal rito ... Si sospende per questo credo ...
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