La Pontificia Commissione Ecclesia Dei a pieni ranghi. E ora?

Maranatha ha pubblicato alcune foto della S. Messa solenne celebrata domenica 18 aprile scorso da Padre Vincenzo Nuara o.p., nella Parrocchia di Viguzzolo (dove ogni domenica, alle 17, è celebrata la Messa in forma straordinaria). Il Parroco Don Gino Bava ha svolto funzione di diacono e Padre Francesco F.F.I. di suddiacono. Al termine è stata recitata la Preghiera per il Papa, del quale ricorreva il quinquennio dall'elezione al Soglio.

Padre Vincenzo Nuara era di ritorno da Torino, dove aveva guidato un pellegrinaggio in occasione dell’Ostensione della Sacra Sindone.

La Commissione Ecclesia Dei, della quale il Padre Nuara è membro dall'inizio dell'anno, si è finalmente arricchita di un membro francofono (dopo l'improvviso e inopinato pensionamento di mons. Perl, la Commissione era rimasta sprovvista di un ufficiale che conoscesse bene la lingua francese: e conoscendo l'importanza della Tradizione in Francia, si possono immaginare i problemi
pratici conseguenti).

Si tratta di mons. Patrick Descourtieux. Finalmente il card. Vingt-Trois, nella cui arcidiocesi parigina mons. Descourtieux è incardinato, si è deciso a cedere alle pressioni vaticane e a lasciarlo partire.

Il neonominato vanta una buona esperienza romana (come addetto per dieci anni alla Sezione francofona della Segreteria di Stato e, poi, rettore della Chiesa di Trinità dei Monti dove, a suo tempo, aveva consentito la celebrazione del triduo pasquale tridentino). Sappiamo da fonte certa della sua ottima disposizione verso la liturgia immemoriale della Chiesa; come del resto è notoria quella di P. Nuara e di don de Andrade (quest'ultimo addirittura appartiene alla tradizionalista Fraternità S. Pietro): grazie al cielo è definitivamente tramontata l'epoca - i primi anni Novanta - in cui si era nominati all'Ecclesia Dei con lo scopo di convincere i 'nostalgici' tridentini della 'ricchezza' del nuovo rito.

Resta il problema che, pur con tutte le migliori intenzioni di questo mondo, e con l'accresciuta capacità di lavoro di cui si deve atto alla nuova compagine dell'Ecclesia Dei, la Commissione non ha ancora trovato un quadro operativo consolidato, specie sotto il profilo giuridico. Il famoso 'decreto applicativo' del motu proprio, che dovrebbe conferire poteri specifici e certi alla Commissione, è "sul tavolo del Papa" dal... febbraio 2008. Forse si attende, chissà, lo scadere del triennio previsto dalla lettera di accompagnamento al motu proprio per una valutazione complessiva.

Sicché, il potere della Commissione resta confinato a quello di "fare pressione" sui vescovi di tutto il mondo. Spesso con reale efficacia e senza dubbio con assoluta dedizione da parte dei responsabili dell'Ecclesia Dei. Ma una Commissione senza poteri certi e definiti (come quello, ad esempio, di poter distaccare d'imperio un sacerdote di qualche istituto tradizionale nelle diocesi "refrattarie"), per giunta non retta più, se non nominalmente, da un cardinale, ma da un 'semplice' monsignore, chiaramente ha un potere persuasivo non illimitato di fronte all'alterigia di vescovi, arcivescovi e cardinali, insofferenti di ogni ingerenza romana e per giunta intimamente convinti della malvagità del motu proprio.

Rispetto alla gestione del card. Castrillòn Hoyos e di mons. Perl, alcuni percepiscono infine una maggior freddezza della Commissione, specie nei rapporti con i vari gruppi stabili ed associazioni di fedeli laici sparsi nel mondo, come nota Osservatore Vaticano. Il quale aggiunge che un simile comportamento rischia di isolare la Commissione dalla sua base e, aggiungiamo noi, di tarpare le energie portanti e le uniche vere forze che possano portare al successo del motu proprio: è ovvio che solo i laici godono della libertà necessaria per fare il 'gioco sporco' di pressione sul campo, che cerchi di vincere le ormai assodate e universalmente ammesse resistenze del ceto alto-clericale contro il disegno riformatore del Papa e le aspirazioni dei giovani sacerdoti. Questo pur se, è giusto ammetterlo, talvolta alcuni gruppi non rispettano tutte le regole della buona creanza curialesca, solitamente perché esasperati dai muri di gomma episcopali.

D'altro canto, è anche vero che se il card. Castrillòn Hoyos, da buon latinoamericano, era espansivo e caloroso, i risultati pratici sul campo non eran certo migliori di adesso; anzi, col triestino mons. Pozzo si può dire che, se è seguita una riservatezza più asburgica, essa si accompagna però a un'efficienza non scevra di concreti effetti positivi nel risolvere le situazioni.

Ma quel che non riusciamo a cogliere al momento è un chiaro disegno d'insieme: quando verranno poste le condizioni affinché in ogni diocesi, o città importante, sia celebrata con modalità accessibili almeno una Messa domenicale in forma straordinaria? E' forse pretender troppo?