Anche i Vescovi della Costa d'Avorio dicono no a Fiducia supplicans #fiduciasupplicans

Dopo l'intervento dell'Arcivescovo di Abidjan, il cardinale Jean-Pierre Kutwa, tutta la Conferenza Episcopale della Costa d’Avorio (CECCI) si è pronunziata contro Fiducia supplicans.

Di seguito la traduzione del messaggio pubblicato il 27 dicembre.

Ad oggi molti vescovi hanno già dichiarato che non applicheranno il documento vaticano, lo vietano ai loro sacerdoti e rifiutano di impartire le benedizioni indicate dalla Fiducia supplicans: QUI l'elenco e QUI gli altri post di MiL sulla Dichiarazione.

MESSAGGIO DELLA CECCI SULLA DICHIARAZIONE FIDUCIA SUPPLICANS

A Sacerdoti, diaconi, Religiosi, religiose, fedeli laici e persone di buona volontà in Costa d'Avorio

'Vegliate, tenete in mano nella fede, siate uomini, siate forti. Che tutto a casa tua sia in amore”. (I Co 16, 13-14).

1. Il Dicastero per la Dottrina della fede ha pubblicato lo scorso 18 dicembre, la Dichiarazione Fiducia Supplicans sul significato pastorale delle benedizioni. La pubblicazione di questa Dichiarazione ha seminato enormi confusioni e dubbi nello spirito del popolo di Dio in Costa d'Avorio. Di fronte a questa situazione, noi vostri fratelli, gli Arcivescovi e Vescovi Cattolici della Costa d'Avorio, vi rivolgiamo questo messaggio per invitarvi alla calma e alla serenità, nella fede.

2. la Chiesa, esperta in umanità e sacramento della misericordia infinita di Dio (cfr. Bolla di Indizione Misericordiae Vultus, n. 10 e 12), ha sempre mostrato la sua compassione e la sua sollecitudine verso tutti gli uomini. Ciò si traduce nell'aiuto spirituale che non smette di concedere loro attraverso la Parola di Dio, i sacramenti e i sacramentali (cfr. Can. 213, can. 1170). È in questo spirito che si inserisce la Dichiarazione Fiducia Supplicans sul significato pastorale delle benedizioni.

3. Accogliamo con favore questa Dichiarazione che afferma chiaramente la dottrina del sacramento di matrimonio (FS 4-6). Continua, sostiene e mantiene inequivocabilmente la dottrina tradizionale del sacramento del matrimonio; non si tratta quindi di riconoscere il matrimonio omosessuale. Essa fonda questo richiamo dottrinale sulla Parola di Dio (Lev 18, 22-23; Rm 1, 26-32). Non ha alcuna pretesa di allontanarsi dalla Rivelazione su questo argomento.

4. Pertanto, sono inammissibili i riti e le preghiere che potrebbero creare confusione tra ciò che è costitutivo del matrimonio, vale a dire “un'unione esclusiva, stabile e indissolubile tra un uomo e una donna, naturalmente aperta alla generazione di bambini” (FS 4) e ciò che lo contraddice. La Dichiarazione che riguarda il significato pastorale delle benedizioni, sottolinea la differenza tra le benedizioni liturgiche o rituali da una parte (FS 9) e le benedizioni spontanee dall'altra (FS 23). La possibilità delle benedizioni delle coppie irregolari e delle coppie dello stesso sesso (FS 31) che ha seminato sgomento nel popolo di Dio, fa parte di queste benedizioni spontanee. Inoltre, precisa che queste benedizioni dovrebbero essere fatte al di fuori di qualsiasi quadro liturgico (FS 31 e 38).

5. Alla luce di tutto quanto sopra, Noi, i vostri Arcivescovi e Vescovi della Chiesa Cattolica in Costa d'Avorio, vorremmo esprimere la nostra comunione alla Chiesa e al Santo Padre che ci invitano a un buon discernimento (cfr. Fiducia Supplicans, n. 37). È il luogo di riaffermare la nostra preoccupazione pastorale di trattare tutti i fedeli con la stessa clemenza e lo stesso favore di Dio.

6. Tuttavia, non possiamo nascondere il rischio di confusione e scandalo che potrebbe generare la benedizione delle coppie dello stesso sesso all'interno della nostra Chiesa locale. Ciò è tanto più giustificato in quanto, secondo l'insegnamento costante della Chiesa, “gli atti di omosessualità sono intrinsecamente disordinati” (cfr. Congregazione per la Dottrina della Fede, Dichiarazione Persona Humana, n. 8), e sono contrari alla Legge naturale. Chiudono l'atto sessuale al dono della vita e non provengono da una vera complementarietà affettiva e sessuale. Non possono ricevere l'approvazione in nessun caso (cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 2357). Questo insegnamento della Chiesa si basa sulla Scrittura che considera le unioni delle persone dello stesso sesso come depravazioni gravi e abominevoli (Gn 1, 1-29; Rm 1, 24-27; 1Co 6, 10; 1Tm 1, 10).

7. Inoltre, conoscendo la cultura dei nostri popoli fortemente attaccati ai valori derivanti dalla Legge naturale in materia di matrimonio e famiglia, notiamo che la ricezione di questa possibilità che dà la Dichiarazione Fiducia Supplicans di benedire coppie dello stesso sesso è problematica nel nostro contesto ecclesiale. Ciò sconvolge i nostri valori ancestrali e culturali, e dà l'impressione che la nostra Chiesa approvi e incoraggi una realtà intrinsecamente cattiva, contro natura e contraria ai nostri usi e costumi.

8. Di conseguenza, noi vostri Arcivescovi e Vescovi, le vostre guide spirituali della Chiesa Cattolica in Costa d'Avorio, riaffermiamo il nostro attaccamento ai valori della famiglia, al sacramento del matrimonio tra un uomo e una donna, come Dio ha voluto fin dall'inizio. Quindi chiediamo ai Ministri ordinati di astenersi dalle benedizioni delle coppie dello stesso sesso e delle coppie irregolari.

Invitiamo tutti i fedeli di Cristo alla preghiera, alla serenità e alla fiducia in Dio.

Che il Dio buono e misericordioso, per intercessione della Beata Vergine Maria, Nostra Signora della Pace, ci prenda in grazia e ci benedica.

Fatto a Yamoussoukro, il 27 dicembre 2023

Nella festa di San Giovanni l'Evangelista

Per gli Arcivescovi e Vescovi di Côte d'lvoire

Mons. Marcellin YAO KOUADIO, Presidente