'La Chiesa caldea...si rifiuta di benedire l'unione gay, per preservare la sacralità del matrimonio, che è uno dei sette sacramenti.'‘The Chaldean Church...refuses to bless the gay union, in order to preserve the sanctity of marriage, which is one of the seven sacraments’.
Ancora, felicemente, un altro rifiuto al documento pro sodomiti del DDF e di Francesco.
QUI i moltissimi post di MiL su Fiducia Supplicans.
Luigi C.
Michael Haynes, Per Mariam, 22-7-24
BAGHDAD, Iraq ( PerMariam ) — Il Patriarca della Chiesa cattolica caldea ha confermato a Per Mariam il recente rifiuto della Chiesa caldea di benedire le unioni omosessuali, osservando che offrire tali benedizioni sarebbe incompatibile con l'insegnamento cattolico.
In una dichiarazione del 22 luglio , rilasciata in seguito alle recenti deliberazioni dell'attuale sinodo caldeo, il rifiuto della Chiesa caldea delle unioni tra persone dello stesso sesso è stato espresso in modo chiaro e definitivo:
“La Chiesa caldea in Iraq e nel mondo non considera l’omosessualità un matrimonio, perché ritiene che il matrimonio tra un uomo e una donna sia il matrimonio legale corretto per costruire una famiglia, e rifiuta di benedire l’unione gay, al fine di preservare la sacralità del matrimonio, che è uno dei sette sacramenti.”
In risposta alle successive domande poste dal nostro corrispondente dopo la dichiarazione del sinodo, il patriarca caldeo cardinale Louis Raphaël Sako ha poi confermato la posizione della Chiesa caldea riguardo alla benedizione delle unioni omosessuali:
“Per noi cattolici e caldei la benedizione di un matrimonio non è solo una benedizione, è un sacramento, quindi non possiamo farlo per le persone LGBT.
Noi non benediremo quell'unione, questa unione non è un sacramento, ma se un individuo viene e chiede una preghiera, noi la faremo come facciamo per gli altri".
Giorni prima, il cardinale Sako aveva esortato l'intera comunità caldea a "tornare alla fonte della vostra autentica spiritualità caldea".
“Siamo una stella che conduce le persone con cui viviamo a Cristo”, ha concluso il cardinale Sako.
La Chiesa caldea è una delle 23 Chiese orientali che, pur essendo autonome sotto certi aspetti dalla Chiesa latina – come ad esempio il fatto di avere un proprio Diritto canonico – sono tuttavia unite nella comunione con la Chiesa latina.
La dichiarazione del patriarca caldeo appare come l'ennesimo colpo alla già contestata dichiarazione vaticana Fiducia Supplicans, che ha già incontrato un'opposizione senza precedenti da parte di cardinali, vescovi e conferenze episcopali di tutto il mondo.
Come ormai ben noto, la Fiducia Supplicans sostiene che il clero può offrire benedizioni alle coppie dello stesso sesso. “All’interno dell’orizzonte qui delineato appare la possibilità di benedizioni per le coppie in situazioni irregolari e per le coppie dello stesso sesso, la cui forma non dovrebbe essere fissata ritualmente dalle autorità ecclesiastiche per evitare di produrre confusione con la benedizione propria del sacramento del matrimonio”, si legge al paragrafo 31 del documento .
Scritto dal cardinale Victor Manuel Fernández e approvato da Papa Francesco, Fiducia Supplicans è stata la causa di una spaccatura di fatto nella Chiesa globale, a causa della diffusa opposizione che ha visto. Infatti, eminenti teologi laici, il signor Julio Loredo e il signor Antonio Ureta, hanno recentemente attestato che la nomina del cardinale Fernández in Vaticano e la pubblicazione del testo di Fiducia Supplicans sono il "coronamento" del movimento pro-omosessuale e della "potente lobby LGBT" all'interno della Chiesa cattolica.
Fiducia Supplicans usa il termine “coppie” anziché “unioni” quando si riferisce a coppie dello stesso sesso.
Papa Francesco stesso si è avvalso di tali argomentazioni linguistiche e doppi sensi quando ha difeso il testo. Sia il cardinale Fernández che Francesco hanno sostenuto che le unioni omosessuali non sono approvate dalla Fiducia Supplicans , ma hanno difeso l'offerta di benedizioni alle coppie omosessuali che possono o meno essere in un'unione legale e che si presentano insieme per una benedizione.
L'applicazione pratica è stata quella che i sacerdoti hanno offerto benedizioni alle coppie dello stesso sesso, indipendentemente dal fatto che fossero legalmente unite o semplicemente conviventi e vivessero uno stile di vita omosessuale: quindi non viene fatta alcuna distinzione effettiva.
Quanto ai Caldei, pare che – forse incoraggiati dalla replica del cardinale Sako a essere consapevoli della loro “autentica spiritualità caldea” – né la Fiducia Supplicans né l’ideologia che la accompagna troveranno scampo nella comunità guidata dal Patriarca 76enne.
In questo sono supportati non solo dall'insegnamento morale senza tempo della Chiesa cattolica, ma anche dalla responsa ad dubia del 2021 della Congregazione per la Dottrina della Fede che ha fermamente respinto la benedizione delle unioni omosessuali. La Chiesa non ha "il potere di dare la benedizione alle unioni di persone dello stesso sesso", si legge nella nota del 2021 del prefetto della CDF.
Il cardinale Sako ha guidato le diverse centinaia di migliaia di membri della Chiesa caldea dal febbraio 2013 ed è stato creato cardinale nel giugno 2018. Situata in gran parte in Iraq, la comunità caldea ha visto una significativa diminuzione delle dimensioni negli ultimi decenni, a seguito del conflitto militare in corso nella regione.
Un rapporto del 2019 della Commissione statunitense per la libertà religiosa internazionale, che citava la Iraqi Christian Foundation, ha rilevato che circa l'80% dei cristiani iracheni erano caldei.
Dopo la decisione del presidente iracheno del luglio 2023 di revocare il riconoscimento del cardinale Sako come patriarca, il cardinale se ne è andato rapidamente per stabilirsi in Kurdistan, denunciando la mossa del governo come "senza precedenti" e come parte del più ampio fallimento nel proteggere la comunità cristiana della nazione.
"È un peccato che noi in Iraq viviamo in mezzo a una vasta rete di interessi personali, di fazioni ristrette e di ipocrisia che ha prodotto un caos politico, nazionale e morale senza precedenti, che è radicato ormai sempre di più, così tanti che Dio aiuti gli indifesi cristiani e iracheni", ha scritto il cardinale Sako lo scorso luglio.
È tornato nel Paese ad aprile di quest'anno, dopo essere stato personalmente invitato dal primo ministro iracheno Mohammed Shia al-Sudani. Il giornalista Luke Coppen ha seguito da vicino la saga negli ultimi mesi, fornendo copertura con commenti del Patriarca stesso.
Parlando via e-mail a Coppen lo scorso agosto, il cardinale Sako ha descritto la revoca del 2023 del suo riconoscimento patriarcale come la prima volta in 14 secoli in cui la Chiesa non ha ricevuto un riconoscimento ufficiale. Ha aggiunto che la mossa contro di lui faceva parte di un piano più ampio guidato dal politico Rayan Al-Kildani, che mirava a "sequestrare le case dei cristiani e cospirare per prendere il controllo delle proprietà della Chiesa".
"Questi politici vogliono farmi tacere e impedirmi di parlare a favore dei diritti umani e della dignità e di rivendicare uno stato di cittadinanza, uguaglianza e giustizia", ha scritto il cardinale Sako.