Ci voleva il turco musulmano Erdogan per convincere Francesco a dire qualcosa (QUI MiL), dopo una settimana (e tramite la Sala Stampa), sulla blasfema cerimonia alle Olimpiadi: "Martedì scorso, il leader turco ha detto ai membri del suo partito di governo AKP che avrebbe chiamato Papa Francesco "alla prima opportunità" per esortare il pontefice a parlare contro la scena "disgustosa" alle Olimpiadi. Giovedì, il suo ufficio ha rilasciato una dichiarazione sui social media indicando che la chiamata era avvenuta, sostenendo che Francesco aveva ringraziato Erdoğan per la sua "sensibilità contro la profanazione dei valori religiosi"".
Luigi C.
John L Allen Jr./Crux, 4-8-24
ROMA – Qualunque cosa si pensi dei suoi obiettivi o delle sue tattiche, non c'è dubbio che il presidente turco Recep Tayyip Erdoğan sia un formidabile operatore politico.
In oltre 20 anni al potere, è stato il pioniere di una strategia economica populista nota come Erdonomics, ha sfruttato l'Islam moderato come potente forza politica e ha posizionato la Turchia come potenza regionale e globale, mantenendo al contempo una solida base di sostegno interno.
Sabato, il leader turco ha aggiunto un altro risultato al suo curriculum, probabilmente non meno impressionante: convincere Papa Francesco a fare qualcosa che lui ovviamente non voleva fare –in questo caso, per parlare finalmente della controversia sulla cerimonia di apertura delle Olimpiadi di Parigi, avvenuta otto giorni prima.
Considerando quanto notoriamente testardo possa diventare il pontefice argentino quando si sente messo all'angolo, il fatto che Erdoğan sia riuscito laddove altri avevano fallito, compresi membri della gerarchia del Papa, deve essere considerato piuttosto impressionante.
Sabato sera a Roma, la Sala Stampa del Vaticano ha rilasciato una dichiarazione in francese affermando che la Santa Sede era "addolorata" per la cerimonia del 26 luglio e indicando di volersi unire "alle voci che si sono levate in questi giorni per deplorare l'offesa arrecata a molti cristiani e credenti di altre religioni".
Il riferimento, ovviamente, era all'apparente parodia dell'Ultima Cena, che suscitò indignazione mondiale.
Nella dichiarazione del Vaticano si aggiunge che un evento concepito per promuovere l'unità globale non dovrebbe ridicolizzare le convinzioni religiose e che, sebbene la libertà di parola non sia in discussione, essa deve essere bilanciata con il rispetto per gli altri.
A scuola di giornalismo, agli aspiranti reporter viene insegnato che dei sei elementi classici di un notiziario principale (chi, cosa, dove, perché, come e quando), il "quando" è solitamente il meno importante. Questa è l'eccezione che conferma la regola, tuttavia, perché in questo caso il "quando" è in realtà il cuore della questione.
La dichiarazione del Vaticano è uscita alle 19.47 di sabato sera, un'ora insolita per un comunicato su qualcosa che non sia un'emergenza. Ciò chiaramente non era idoneo, poiché la cerimonia in questione si era svolta ben otto giorni prima. Il Vaticano ha avuto molte occasioni di commentare in modo più tipico, incluso il discorso dell'Angelus della domenica del Papa la settimana prima.
Alla fine, è stato Erdoğan a quanto pare a rompere l'impasse.
Martedì scorso, il leader turco ha detto ai membri del suo partito di governo AKP che avrebbe chiamato Papa Francesco "alla prima opportunità" per esortare il pontefice a parlare contro la scena "disgustosa" alle Olimpiadi. Giovedì, il suo ufficio ha rilasciato una dichiarazione sui social media indicando che la chiamata era avvenuta, sostenendo che Francesco aveva ringraziato Erdoğan per la sua "sensibilità contro la profanazione dei valori religiosi".
Ciò ha lasciato al Vaticano due scelte: o non dire nulla, e quindi lasciare il leader turco in sospeso, o dire qualcosa, seppur con riluttanza. Alla fine, hanno scelto la seconda opzione.
Prima di sabato, il silenzio del Papa sulla controversia dell'Ultima Cena faceva quasi sembrare che stesse cercando di vincere una medaglia olimpica trattenendo la lingua. La sua reticenza era particolarmente sorprendente, dato il numero di vescovi cattolici che si erano espressi, rendendo il Papa evidente per la sua assenza.
Per quanto riguarda il perché, sono diversi i fattori che emergono.
In primo luogo, questo non è l'unico caso in cui i critici si sono lamentati del suo presunto silenzio. Per anni, un tamburo di insoddisfazione ha circolato intorno alla riluttanza del Papa a condannare pubblicamente il record della Cina sui diritti umani e sulla libertà religiosa. Più di recente, ci sono state anche lamentele sulla moderazione del Papa quando si è trattato di condannare la Russia e Vladimir Putin per la guerra in Ucraina.
In entrambi i casi, i sostenitori sostengono che Francesco ha puntato a un obiettivo più grande: con la Cina, piene relazioni diplomatiche e la protezione della piccola minoranza cattolica del Paese, mentre con la Russia, la possibilità di fungere da arbitro neutrale nel tentativo di negoziare la pace.
Alcuni osservatori hanno rilevato un calcolo simile anche qui.
Francesco potrebbe essere stato poco incline a combattere diplomaticamente con la Francia in questo momento, hanno sostenuto, in parte a causa di una decisione presa lo scorso marzo di inserire un presunto diritto all'aborto nella costituzione del paese. Soprattutto perché una coalizione di sinistra potrebbe essere sul punto di arrivare al potere, una che probabilmente non sarebbe incline a essere amichevole con la chiesa, forse il pontefice ha pensato che fosse un buon momento per prendere la strada maestra.
Più fondamentalmente, i sostenitori di Papa Francesco affermano che non voleva rendere la situazione più tesa di quanto non fosse già, e comunque, ha pesci più grossi da friggere. Questo era il succo, per esempio, di un'analisi del sito di notizie italiano generalmente amico del Papa Il Sussidiario riguardo alla chiamata di Erdoğan con Francesco.
«Il 'basso profilo' di Papa Francesco è per non gettare altra benzina sul fuoco, in un conflitto in cui la religione è ben lungi dall'essere il tema veramente chiave», si legge nell'articolo di Niccolò Magnani.
“La cerimonia di apertura delle Olimpiadi, piuttosto noiosa, parla di provocazioni fini a se stesse, di cultura woke e così via”, ha scritto Magnani.
"La libertà cristiana e la distinzione tra fede e politica sono molto chiare, e questi sono temi solo leggermente più profondi e interessanti di una lotta mediatica sul fatto che tu sia a favore o contro le drag queen".
Da non sottovalutare è anche la possibilità che Francesco non volesse essere associato ad alcune delle figure che guidavano la carica.
In effetti, ogni possibilità che il Papa potesse parlare di sua spontanea volontà è stata probabilmente stroncata il 28 luglio, quando l'arcivescovo italiano Carlo Maria Viganò, recentemente scomunicato, la bestia nera del papato di Francesco, ha rilasciato una sua dichiarazione di due pagine in cui insisteva sul fatto che "la tolleranza non può essere l'alibi per la distruzione sistematica della società cristiana".
A quel punto, si potrebbe sostenere che Francesco sarebbe stato più inorridito all'idea di concordare pubblicamente con Viganò che nel lasciare passare senza commenti una maldestra frecciatina alla sensibilità cristiana.
Probabilmente dovremmo anche sottolineare che Francesco teoricamente era in vacanza a luglio, con le Udienze generali e la maggior parte delle altre attività papali sospese.
A ciò si aggiunge il fatto che molti si aspettavano che Papa Francesco avesse qualcosa da dire, e fin dall'inizio questo è stato un Papa che si diverte a sovvertire le aspettative.
Considerando tutto ciò, come è riuscito Erdoğan a convincere il Papa a rompere il silenzio, anche se indirettamente, attraverso una dichiarazione non firmata e rilasciata in un'ora apparentemente studiata per ridurre al minimo l'attenzione che avrebbe ricevuto, una sorta di equivalente vaticano del famoso "Friday dump" della Casa Bianca?
Innanzitutto, Erdoğan ha sapientemente confezionato il suo appello sulle Olimpiadi con un dibattito sulla guerra a Gaza durante la sua chiamata con il Papa, suggerendo tra le altre cose che Francesco tenga dei colloqui con i paesi che sostengono Israele come parte degli sforzi diplomatici per evitare un'escalation.
Mediare per una pace in Terra Santa è un ruolo che il Papa e il suo team vaticano vorrebbero tanto svolgere, e se il prezzo da pagare per assicurarsi il sostegno di uno dei leader musulmani più influenti al mondo in questo sforzo fosse quello di gettargli un osso sulla controversia olimpica, potrebbero aver pensato che valesse la pena pagarlo.
Inoltre, Papa Francesco sta tentando di riorientare il Vaticano dal suo profilo storico di istituzione occidentale verso un ruolo più realmente globale e non allineato, e una parte fondamentale di tale programma è stata l'apertura al mondo islamico. Vedendo la crescente ondata di indignazione islamica per il tableau olimpico, Francesco potrebbe aver ritenuto che fosse più importante segnalare solidarietà piuttosto che assecondare le proprie preferenze.
In ogni caso, resta il fatto che per un'intera settimana, cattolici di vario genere – compresi, in privato, diversi vescovi che ritenevano che il silenzio papale stesse indebolindo le loro proteste e che avevano comunicato la loro delusione a Roma – non sono riusciti a ottenere una risposta dal Vaticano, mentre Erdoğan ci ha pensato.
Nella politica turca, assegnare soprannomi ai leader è una parte onorata dal tempo del gioco. Nel corso degli anni, Erdoğan è stato soprannominato Reis, che significa "capo"; Beyefendi, che significa "gentiluomo" o "amico", a seconda che lo si intenda in modo ammirato o dispregiativo; e, naturalmente, Califfo.
Ora resta da vedere se un altro soprannome potrà essere aggiunto a questa lista crescente: Erdoğan come “Sussurratore di Francesco”.
(Foto CNS/Alessandro Di Meo via Reuters)
A quando un Sant'Ambrogio che parla con riguardo solo al mandato di Cristo?
RispondiEliminaQuando avrà veramente il ma dati di Cristo e non dell'ONU o della massoneria. Il kerigma.
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